揖让书法怎么理解？
谢邀，关于这一说法有两种解释： 一个是将“揖让”二字分开来讲；一个是一个词来解释。 我个人倾向于第二种解释。 在《兰亭序》中我们不难发现，在每段文字的结尾都有一个“之乎者也矣焉哉”的字眼作为句读标识，所以可以认为每一个句子都是独立的，而每个句子与下一句之间是衔接的，这样也符合书信体格式。 所以我们可以大致理解为“揖让”一词的意思是王羲之在书写每一句话时都有一种承接关系和呼应感。 就像一个人在与人交谈时，并不是一句话说完就停下来，而是会在停顿的同时观察对手的反应，以判断自己的语气和话题是否妥当。 当然，王羲之的书写速度肯定要比说话快得多……
至于原因么…我也不知道（哭） 总之，这大概就是所谓的行文如行云流水吧！ 从另一个方面讲，这种衔接的笔势也会给读者带来一种呼吸感，使阅读者得到一种美的享受~ 这或许就是王羲之一再强调“一”的原因所在吧～～^_^