景德镇位于鄱阳湖平原的乐安江边。这里蕴藏了制造瓷器所必需的优质矿土，尤其是高岭土。水源也是极为丰富的，这为水运提供了方便。同时，还有茂密的森林。以上三个方面，为瓷器的烧造提供了三大要素：1、瓷器的必需原料；2、运送这些原料的工具；3、烧造瓷器的燃料。
1、徐悲鸿，江苏宜兴人 在现代绘画史上，徐悲鸿的名字是最醒目的一个。他那一幅《马》，在世界上许多大的博物馆里都有副本。 他的画风深受西方艺术的影响，又具有鲜明的个性，因为擅长素描、色彩分明而又注重写意，所以他的作品有很高的观赏性。
谢邀。 首先，很高兴为您解答问题。 您所提及的“做证书”是否指的是对佩戴已久的翡翠进行鉴定并出据鉴定结果呢？还是说，你对这个“久”字持有疑惑，认为它不代表时间的长短，而代表的是其他的意思？1、如果是指鉴定并出具鉴定报告的话，是可以做的。
浸蜡这种处理方法在和田玉的处理中得到的普遍的应用，因为它们本来就是一种亲和关系，对人体也是无毒无害的物质。而在翡翠中应用了浸蜡就会成为一种欺诈行为了。因为人们使用翡翠是追求其“硬、绿、亮”的价值，如果你将裂隙充填染色，改变本色就成了造假行为了。
和田玉是我国玉文化的代表，拥有着悠久的开采和使用制作历史，且末和田玉与和田玉的其他子料、山料、山流水玉料等同根同源，因此也具备和田玉的特征：成分、内部结构。所以，且末和田玉也具有收藏价值。
龙纹玛瑙手串因玛瑙珠体内有一条类似活龙的象形纹而被称为龙纹玛瑙。龙纹玛瑙主要产自内蒙古的阿拉善右旗境内，是阿拉善玛瑙之一，也称阿拉善玛瑙，属于中国玛瑙。因为产量较低而被收藏界看好，价格也是扶摇直上。其实，许多皇帝都带过龙纹玛瑙手串，如清高宗爱新觉罗·弘历便尤其钟爱龙纹玛瑙。
这个问题我经历过，分享我的经历供参考。 我有一条20+克的满色乌鸡手镯，买回家以后很喜欢，经常戴着。后来莫名其妙地开始变色了！变得不深不浅，与原来的颜色明显不同。我十分震惊，询问朋友，朋友也觉得不可思议。 因为我是学宝石专业的，所以认为它可能是天然变化或染色的结果，没有太在意。
在我国的珠宝市场上常见的珠宝玉石包括：翡翠、和田玉、绿松石、南红、沉香、蜜蜡、红珊瑚等。而如今有着非常流行的和田玉大家肯定都知道，还有前不久的南红也非常的火爆，那么接下来的故事就到了南红的事情了。
广东银毫图片及参考价：第一套广东银毫藏品为“广东农工两银毫”，该套银毫共有二枚，其图案分别为广东星塘秋收景象与北京太庙云鹤松枝图。面值各为200与500文。第一套广东银毫出现于1912年，是历史上广东的第一套银币。其设计风格工整，铸工精美，特别是图距较宽，为前无古人、后无来者之冠。
我们知道大自然中有很多物质是对人体有帮助的，但是有些我们只能看到表面，还有些我们还不了解，今天我们所说的绿幽灵就是其中有名的几种之一，它有着奇特的功效，同时也有着独特的风格，绿幽灵的手串有很多种，那么绿幽灵的手串多大最佳呢？绿幽灵是自然界中常见的绿泥翡翠，具有奇特的功效与独特的风格。
有裂纹的翡翠，如果长时间佩戴和不正确保养，是有可能碎掉的。 先给大家看两个真实的案例： 这两颗都是10多年前我入行做翡翠的时候，加工的边角料，加工出来之后，因为数量不多，就留着自己配带，一直戴了10几年。因为平时保养得当，也没怎么磕碰，所以一直都很完美。
你好！ 我是翡翠哥，从专业的角度帮你分析猴子代表封侯，寓意美好，猴子又聪明伶俐可爱，所以很讨人喜欢；但是佩戴猴吊坠一定要注意不能戴左胸前，因为民间讲究狐仙(狐狸精)是坐在左边（也就是生肖属猴的属相位）的，这样会冲犯到狐仙而给生活带来不便，当然这是老黄历的说法了。
民国时印刷术已很先进，当时的出版物质量也不错（当然和现在无法比）；而解放后尤其文革时期，由于政治原因很多出版社不敢用名印（怕被说成是反动口号），所以那时许多图书的封面设计都很一般甚至很丑，而且因为油墨等问题造成纸质很差，很多人不喜欢这种年代感的纸质感，于是很多旧书价格都不高。
1.什么是收藏？ 简单的说，就是收藏者通过购买而获得物品的所有权，然后对该物品进行保存、保养和欣赏的一种行为。这种行为就被称为“收藏”。所以，从定义上来说，只要有购买的意愿并付诸行动，不管是否真的使用（花出去），都具有了收藏的意义。
《说文解字》：“二玉相合也”。从二王。段玉裁注：“凡物之合，其部必日二。玉之合体，曰珏。此形即古珏字，今则篆籀通用珏为珏字矣，而楷又作玊（sù），乃以玊为雕刻之玊，非也。古文多省笔撇点，玉部珏字，《仓颉篇》、《急就篇》俱在页部，而今本《苍》、《急》皆在玉部，盖唐时已改从玉旁。