金有哪些书法？
金文是从甲骨文演变而来的一种文字，其形声结构比甲骨文要更为规范了些，而金文的字体一般可以分为两大类，一类是周代金文，一类是商周铭文或称钟鼎文、鼎彝铭文等。 所谓“周代”是指公元前11世纪到前256年周赧王被秦军包围而亡这漫长的历史阶段而言的，这一时期又可分为西周到东周两个小阶段；而所谓“周代金文”则就是指这一时期铸刻的青铜器上的文字。 “商周铭文”也简称“铭文”，指春秋战国时期铸刻在铜礼器上（主要是钟、壶之类的器皿）的文字。这一类文字的特点是字形整齐匀称、字距行距都较为严整，而且多带有一定的记事性的文字内容。因此，这类文字也常被称为大篆或籀文。
由于周代金文的铭文多为长篇大论，书写者多为文人或学士，所以它们的书法艺术要比甲骨文和商周铭文成熟得多，且更富于变化性：无论是大篆还是小篆都有不少的作品存世，下面笔者就分别列出几件作品来供读者一观。
1.《毛公鼎》 周宣王时所铸，高54公分，宽47．9公分，重34．7公斤。该鼎现藏台北“故宫博物院”。 全鼎共三百九十七字，记述了毛公受周宣王命为周王朝铸鼎之事。此篇是研究西周历史的珍贵资料，同时它也是金文中篇幅最长的青铜器之一，其书法也是大篆中最为成熟的作品之一，从该鼎的笔划来看，圆转之处明显多于直折处，显得浑朴凝重、气象森然；用笔方面，横画往往带有逆锋入笔，竖画则多带悬针收笔，这种结体用笔特征在后来的秦始皇统一六国之后的“小篆”书中得到了充分的发展和提高。 以下这幅图就是根据真迹原大复制的拓片，可供参考：
2.《散氏盘》 西周末年(约前8世纪)成书，盘高30公分，口径55.6公分，底径41.4公分，厚7.9公分。现藏上海博物馆。 全器二百七十字，记载西周末年间秦国与陈国交换田地的协议，其中涉及官吏、民众、土地数字甚详，是研究西周末年的重要史料。书法结体纵横不拘，线条方圆并用，粗细参差，有如行云流水般自然酣畅；特别是那些圆转之处，笔断意连，气韵贯通，给人以大气磅礴之感，正如明李东阳所说：“纵横奇正，无不当理……盖秦、汉以来篆隶之祖，而钟鼎之亚也”(见《怀麓堂集·题散氏盘后》)。 下面是经过放大处理的拓本局部，可供临摹欣赏：
3.《何尊》 出土于陕西宝鸡，高39厘米，腹围128厘米，重14．6公斤。现藏于中国历史博物馆。 此尊造型庄严典雅，腹部饰高浮雕变形兽面纹，圈足下饰变形的夔龙纹。全器共一百零八字，内壁以四言文记述周武王灭商的史事及周成王营建洛邑的情况，对探讨西周的分封制度以及周初的历史提供了重要的实物资料，是研究西周早期历史的极重要的史料。其笔法圆劲婉通，点画间疏密相宜，布局得体，具有极高的审美价值。 以下是经过放大的部分拓影，仅供观赏：