中国三大善书是哪些？
在中国传统文化中，“善”是一个重要的伦理道德范畴。关于什么是“善”，儒家认为，“善”就是合乎道德规范的行为；佛教主张诸恶莫作，众善奉行；而道教则主张清静无为。 在中国古代社会，无论是儒家还是佛道两教，都十分重视道德教育，大力倡导善行。在漫长的封建时代，人们编著了不少的“善书”，以指导民众行善去恶。这些“善书”对塑造人们的道德观念、培养高尚的道德品质起到了十分重要的作用。 中国古代的许多典籍都包含了丰富的“善”的思想。《周易》提倡“积善之家必有余庆”，《尚书》中有“皇建其有德，庶民弗欺”，《礼记》中说“善则赏之，恶则罚之”等等。这些古籍中所蕴含的“善”的理念，成为后世道德教育的源头。 除了古籍之外，古人还编写了大量的“善书”，以劝人行善、远离恶行。据学者张中原先生考证，中国古代的“善书”大约有一千多种，内容涉及做人、处世、交友、为官、谏君等诸多方面。这些“善书”不仅在国内广泛流行，而且还传入日本和朝鲜半岛，产生了很大的影响。 那么，我国古代的“善书”有哪些呢？
唐代李肇所撰写的《唐国史补》卷中，收录了唐代流传的三十种“善书”，这些“善书”大多宣扬因果报应，劝人行善。这三十种“善书”是： 还有明代陈继儒所撰写的《寒夜集》三卷也收入了这三十种“善书”之中。 除以上两种书目外，其他“善书”大都失传。
以上三种“善书”流传至今，其中《了凡四训》还有白话译本，在民间影响巨大。另外两种“善书”《菜根谭》与《围炉夜话》，虽然影响了后世，但影响程度相对小些。 除了以上六本书外，下面四种“善书”的影响也很大，它们是： 影响中国古代社会的“善书”主要是《了凡四训》《菜根谭》《围炉夜话》《增广贤文》（又名《古今贤文》）等五种。这五种“善书”基本上涵盖了人生处事的各个方面。 这些“善书”影响了中国古代的教育体制，对中国社会的发展产生了深刻的影响。