后土之神石碑价值多少？
这个后土神，是大地之母的别称之一（地皇母），和黄帝是平级的。其实这“后土”二字，就是来自《尚书·夏书·禹贡》中的“厚土”； 而这块石碑，则属于东汉时期的文物，现存于西安半坡博物馆。 整篇碑文的内容大致是这样的——
王莽新朝时期，在陕西扶风郡（今咸阳市东北）一带发现了黄帝的陵墓，于是王莽下诏改此地为始武县，还派人在黄帝墓前修了一座祠堂。
后来汉光武帝刘秀建都洛阳后，为了祭祀轩辕黄帝，又派人到长安附近寻找黄帝的遗骸，结果并未找到，于是只好把中原地区华夏族人的姓氏刻到石碑上，立在了轩辕黄帝的庙里。 这块石碑上所刻的，正是当时中原汉族人民的姓氏。 也就是说，这块石碑的价值主要在史料方面，即反映了西汉末年王室与儒生对于中原汉族人民姓氏来源的一种解读。
不过单从历史价值而论，这一块石刻其实并没有特别高的学术地位。因为汉代的姓氏和先秦以及后代的姓氏含义并不一样，不能单纯地把汉代的姓氏看作后世“姓”“氏”的起源。而且“姓”作为血缘图腾符号的性质也在魏晋南北朝时期逐渐弱化。 而更为可贵的是，这块碑记载了汉光武帝祭祀轩辕黄帝时所用仪程： “奉五帝坛位各如其方，黄帝东向，祀之如祖宗之礼。”
这条材料向我们展示了自先秦以来一直存在的祭祀上古帝王的制度到了东汉时期的一些具体礼仪细节： 汉晋时期帝王在祭祖时都有“圜丘礼”或“方丘礼”之别，“圜丘礼”是祭天，“方丘礼”是祭地。这里光武帝祭祀轩辕黄帝用的是“方丘礼”，而且“方丘礼”必须建得四方形，不能像现代建筑那样建成金字塔形。 这种“方丘礼”的仪式一直到明清时代还在沿用。