明清玉花钱价值多少？
最近很多新入坑的藏友问关于“花钱”的问题。其实这个问题很复杂，因为“花钱”的种类有很多。 比如明代和清代早期（顺治、康熙）时期的官造“花钱”； 比如明末清初的民窑“花钱”； 还有乾隆以后的各种“宫钱”“吉语钱”等等。 今天我们聊聊第一种，即明、清两代的官铸“花钱”——其实这种“花钱”是古代民间信仰和世俗生活交织的产物。 在中国古代，人们把世间万物分为神、佛、仙、人四大部分。而“鬼”是被排除在外的——所以古人说的“鬼神”其实是指“神鬼”。
由于古人相信人死后灵魂会归于天地之间，所以死后祭祀先祖是非常重要的习俗。《礼记·檀弓下》载：“孝子不登父母之墓，不孝也。”因此古代的墓地一般都有很高的封土堆，上面立碑刻字，这就是现在的“坟头”。 除了墓祭之外，祖先在宗庙里接受祭祀是另一种形式。每逢重要的节日，子孙后代都要给祖先“上供”。供品有水果、点心、蔬菜等。到清朝时期，供品中开始出现肉类，这在佛教、道教等宗教文献中都是有记载的。
随着祭祀的普及，人们发现祭祀时点上一支香，放上一通爆竹，当然是在寺庙、道观里做礼拜效果会更好一些。于是民间出现了以焚香、烧纸为主钱的祭祀“花钱”。这类“花钱”形状各异，材质多样，其中以青铜器为多。 那么这类“花钱”为什么值钱呢？ 因为它们的制作成本高。首先这类“花钱”的设计需要经过精心设计，既要有观赏性还要具备实用性(毕竟是用来点燃的)。其次用料讲究，除传统的青铜外，银质、铁质的“花钱”也有发现。制作难度高，工艺精湛。