清代茶壶底有字吗？
清代茶壶的种类繁多，但是基本都有款识的，有底款、盖款、把款等，不过也有没有款识的壶。壶的款识是判断茶壶时代及工艺水平的依据之一。由于古代款识和绘画书法发展有着密切关系，所以款识字体和绘画书法风格一致，反映着不同时期和地域的时代风格，从款识上也可以推断其制作地域。
明清时期壶款的制作形式，以刻款为主，印款为辅，到了民国时期，刻款与印款并行，甚至出现了用印章在高温窑里钤盖陶范盖款的方法，即“窑印”。从明代紫砂壶的款识风格来看，大体可以分为三个类型：
1、字型笔画方仄有力，结字扁，行款整齐。代表书体有行书、楷书。这种风格在明朝早期盛行，以徐渭、董其昌和祝允明为代表。到了明朝中期，代表人物是文征明。到了天启时期，书法风格以隶书为主要特征。在壶上，最著名的“供春”、“子冶”款，在书法上都有着较为深厚的文人书法的影子，而陈曼生的款识字体，则融合了楷、隶、草的特点进行书法创新。
2、字行连绵盘踞回环，笔画圆润，讲究连绵飞逸。代表书体有行书、草书、钟鼎文（金文）。在明代，文人雅集、赏玩书画之风极盛，在文人、士大夫阶层中形成了崇尚“韵”的书法审美风尚，讲究书卷气。这种“韵”，即不追求字型笔意的端庄工整，也不注重法度，而讲究在潇洒中见气势、在放纵中见自然。
明代书法的审美风尚，影响着这一时期的紫砂壶器型与款识的风格。壶款在“韵”的基础上，融入了文人书法的韵致，也形成了明代壶款书法的特色与审美趣味。到了清代，由于金石学、考据学盛行，所以清代紫砂壶的款识，也出现了以摹古之风的书法来书写款识的现象。
3、以“草篆”为主要特征。明代出现了大量篆书作品，以赵廉美、文彭为代表。文人崇尚的书法审美趋向，推动了草篆风格的流行，出现了陈淳、徐渭、沈颢，以及晚明文人对草篆情有独钟，其最具代表的人物当属董其昌和祝允明，两人都对草篆有着深入的研究及极高的造诣，且书风皆以古雅著称，而草篆的书法之美也影响到壶款字体的书写。
到了清代，草篆之风盛行。壶款以“草篆”为主，其款识风格有篆法、隶书的笔意，笔力遒古健，结体修长，字形修长飘逸，飘逸中见沉雄，洒脱中见奇崛，形成了古朴、清丽之风格。代表书家有金农、邓石如、何绍基、伊秉绶等人。而陈鸿寿、恽南田，以及扬州派书家则擅长楷法、草篆书法，将碑学与帖学熔为一炉，形成书法的多元性。