老印刷品对联有收藏价值吗？
年画和春联都是吉祥文化载体。春联是中国独创的文学形式。春联是对联的一种。对联源于古代的桃符。但真正让桃符变成红纸，让镇邪驱鬼的门神变成抒情咏物的对联，还是明代的皇帝朱元璋促成的。朱明王朝统一天下后，推行愚民政策。民间百姓不准谈兵，不准读史，不准研究经书。朱皇帝喜欢文学，鼓励民众学习诗文。他把春联当成推行愚民政策的重要载体，亲自微服出巡，考察春联的书写情况。此举在全国产生了轰动效应，从官方到民间，从帝王将相到黎民百姓，对联风行一时。明代成了对联的第一个繁盛期。
春联是文字载体。而文字是印刷的主要信息源，因此，年画、春联与印刷工艺的发展息息相关。宋代是印刷术的第一个繁盛期，年画、春联也获得空前的发展。宋朝人不但用红纸做春联，连插屏上的门画也是用纸印制。宋朝的春联不但用在大门上，连酒馆店家也张贴。所以，宋代成了春联的第一个繁盛期。
春联的第二个繁盛期是在清朝咸丰、同治年间。从那时起，全国出现了许多著名的春联印卖大户。如四川有胡、刘、张、戴四大家；湖南有吴仰山。安徽有胡开荣。江苏有杨双石、周慕陶、孙诵昭、马如龙，这些春联印卖大户大都是刻工兼印工。他们技艺精湛，制作的春联畅销全国，深受民众喜爱，为对联和印刷史留下不少精品。
中国是印刷术的发明国。中国的雕版印刷术是古代文明的一朵奇葩。老对联是在农耕时代的印刷环境下产生的，承载了农耕文明的信息和密码。随着社会的发展，印刷技术的日新月异，老对联逐渐退出了人们的视野。但存世的老印刷品对联有历史价值和艺术价值，因而成为当代收藏家的收藏对象，进入了收藏品领域。老印刷品对联的收藏和鉴赏需要收藏爱好者和鉴赏专家共同参与、共同研究。
老印刷品对联作为民间文学的一种体裁，和年画一起，构成年俗文化，有着深厚的历史底蕴。老印刷品对联为文学史、民俗学、出版史的研究提供实证资料。老印刷品对联是年俗文化的“活化石”。