在中国古代，对女子的基本要求历来都是“大门不出，二门不迈”、“无才便是德”，女人最好的结局就是嫁一个爱自己的夫君，相夫教子，夫唱妇随，平平安安度过一生。在这种观念下，瓷质的女性在中国古代是常见的存在，“三寸金莲”便是一种代表。
中国工艺美术，包括首饰、陶瓷、漆器、玉器、刺绣、国画、书画、雕版印刷、装潢设计等门类。其中有的历史悠久，长期发展至今；有的是近几十年来由民间工艺品发展而来或从国外引入的新兴工艺美术。
个人认为，买翡翠是一种投资理财行为。 既然是理财，那就离不开金钱这个概念，既然要花钱，那自然是先有钱，然后才能得到东西，这样来说的话，你手里的钱就是“本金”，而买的翡翠就是你“获得的收益”（在这里我把可能花出去的钱算作“损失”）。我们把钱放哪才能赚钱呢？
旧版枣红一角，是第一套人民币中面值最小的，是第一套人民币发行中的第十二组，于1949年9月25日发行于河北省石家庄市的中国人民银行。因为票面颜色枣红而得名，此币是中国人民银行第一次作为发行方发行的货币。由于第一套人民币只在国内流通，所以它与苏联版的旧卢布有几分相似。
1947年解放纪念章由抗日战争胜利后发展建立革命根据地的军政领导机关负责设计制作，并颁发给从1947年1月至1949年12月在根据地生活的党政干部，军警战士，工作人员及支持革命的工农群众。这些佩戴解放纪念章的先辈是人民解放事业、民主革命事业和新中国创建事业的见证者和开拓者。
我们都知道，经常给汽车和机器上机油，防止机器部件干磨导致的快速磨损，从而起到润滑和保护部件的作用。其实对于手串，上油也有类似的原理。
“种”是评价翡翠质地好坏的最重要标准之一，也是行业内外共识。 不过除了“种”以外，影响翡翠质量的因素还有很多，如：水(透明度)、色、工等。 “种”在翡翠中的含义是指其结构粗细程度和矿物结晶的完整程度。
清代大书法家刘石庵（1692—1755年），名墉，字崇如，号石庵。山东诸城（古称琅琊）人，其高祖与清王朝创建者努尔哈赤同时，父德、兄玉、弟松、子松龄三代四人均为进士，为当时一大文化家族。刘氏生于诸城县大庄乡南官庄，故世称“刘南官”。
说到童子的题材，可真是不少。 不过要数最受喜爱，最为经典的，那还得是“莲池童子”。 在中国传统文化中，莲花出淤泥而不然，被视作品行高洁的象征；而童子双手作持莲状，以莲自喻，表达君子品性的高尚纯洁。《礼记·檀弓下》有载：“幼曰童稚，束发戴冠，志学事师，始谓之童”。在玉器雕刻中用童子来喻指孩童时期。
老坑端砚是端石中的上品，其产地位于今肇庆市东部的端州区（原属德庆县）黄塘洞一带，分为老坑、翠玉坑、黄塘坑等，以老坑之名最为响亮。据载，老坑在汉代已被开发利用，至今已有二千多年历史了。 宋代端砚已很出名，苏东坡、米芾等人对端砚均有评述。到明代，端砚已作为著名工艺品列入贡品之中。
和字币是中国人民银行为了弘扬中华民族优秀文化，于2014年起发行的一套贵金属纪念币。该套纪念币共6枚，包括金质纪念币2枚，银质纪念币4枚。正面图案均为中华人民共和国国徽，并刊国名、年号；背面图案分别为“和”字的书写演变过程（金质纪念币）及“和”字所代表的中华优秀传统文化符号（银质纪念币）。
“连号”这个概念很宽泛。在这里，我姑且将题主所说的“连号”定义为“同一主体持有的连续的自然数”。 那么，接下来我们可以定义几个量： 基数：=某个整体（如一个国家的人口）中，所有不同号码的用户的数量； 序数：=同一个整体之中，某一特定号码的用户所拥有的同号码手机的数量。
个人认为张即之与米南宫、黄山谷并称为宋四家，是宋代书法家的代表人物之一。他的字清劲峭拔有骨力，而且他的行草书在南宋时期非常流行。 张即之《书杜诗卷》 其字虽无深奥险绝之态、瘦硬奇绝之姿；但在点画结构中，却是法度井然、笔笔到位的。
1法国法郎约等于2.9048元人民币（以2007年1月15日外汇牌价计算） 法语区国家货币兑人民币汇率表 (以2007年1月14日外汇牌价计算) 单位：
这个问题很有意思，首先从历史角度简单介绍一下。 20世纪50年代后期至60年代初期，由于国内“左”的思想干扰，再加上苏联援建项目下的重工业优先发展战略，轻工业严重落后，导致当时的商品供应极度匮乏（这点可以参考《创业时代》），所以那时候的钱是非常“值钱”的；同时，由于当时国际上主要流通美元和英镑，