徐什么山书法？
1、“学书有二，一须古雅不俗，二入俗趣。” “学书之要，惟取神会，不宜形似。形似而昧，神全者优。” 【《论字书》（唐）柳公权】
2、“作字之体，须学魏晋人书，近出钟元常，又必善观人书然后乃知出入。若谓老楷不知从钟张来，岂可议于钟张乎！” 【《论书诗十二首·谢氏归仁园帖赞》（宋）黄庭坚】
3、“大抵书要博采而精鉴，精鉴则知道汉晋六朝唐宋墨本之妙劣，而取舍焉；博采则知古人之集字成帖者，如《兰亭》之类，皆后人就众书家墨迹，集而成者耳。不如此，则专凭意想，虽穷老尽气，终难到古人佳妙处也。” 【《论近书》（明）董其昌】
4、“今人之字，多由早学唐碑，中改欧虞，晚学晋贤。此非自悟之才所宜也。若能深观晋书，自然得其正脉……”【《评诸家书卷序言 · 王献之行书《中秋帖》跋》（清）王铎】
5、“余尝谓书，所谓一大事因缘者也。欲求此事因缘，当于古圣先王垂教之大中而求之。何谓大中？即性修不二之义也。盖性之与修，一而已矣……夫书之为道，亦犹是焉。故能达其性情，形其喜怒哀乐，与天地万物往来上下而无不克焉，斯可谓之大也。” 【《书法论略》（近现代）康有为】
6、“吾学篆始于吴让之先生，继得《三公山碑》拓本，始有进益，后复见《天发神谶颂》本，乃知秦汉篆分当以李斯为宗，《峄山铭》最为近古。篆贵入画，此论非虚语也。” 【《题〈李斯峄山碑摹本〉》（近现代）于右任】
7、“世人多以二王为正锋，殊不知米南宫晚年用褚河南笔法，结体变二王之态，而风韵自别。予生平最爱好米书及颜鲁公《争座位帖》，故平生作楷书多师法之。至于行书、草书，皆喜学唐人，尤爱怀素《自叙帖》《苦笋帖》《论书帖》及高闲《千字文》等帖，于东坡书亦有解悟之处。偶作草书，亦时有异趣，不敢自负，但好之不倦罢了。” 【《答友朋论书问》（近现代）林散之】
8、“书法有大道，曰‘法’曰‘化’。学者当先求‘法’而后求‘化’”
9、“笔之法，在于心手相应.心手相应在于通乎一气，贯乎毫端。气行于笔而沉着痛狠，点画勾磔而无不有法，点画勾磔而无不有态。夫然则纵放敛藏，起伏转折，无不成体。” 【《书法谈·笔法篇》（现当代）沈尹默】
10、“用笔之难，难在得势。得势之难，难在心手两忘，心忘则意到，手忘则笔灵。意至则神备，笔灵则气生，神采气韵，书法之精。” 【《书法谈·用笔篇》(现当代)沈尹默】
关于如何写好字的答案我在这贴里写了很长一篇，题主有兴趣可以看看~