金什么玉书法？
金文、大篆等，是刻在青铜器上的文字，因为铜和青铜容易生锈，所以我们看到的金文大多锈迹斑斑的。 汉字的书写材料有很多种，除了青铜器之外还有石碑（石头）、竹简、帛纸等等，在这些不同的材料上汉字有不同的形态，这些形态统称为书体或者字体。 在甲骨文中我们已经可以看到相当成熟的文字形态了，但是那个时候的人们还没有意识到文字应该是一种可以书写在平面材料上的线条符号系统——这是后来人们才总结出来的一条“规律”；同样在青铜上出现的那些复杂而优美的纹饰，也并未被当时的人们当作一种可以被模仿的艺术形式来看待。因此，我们只能猜测它们之间也许存在着某种联系。不过，这种猜测并没有得到证明就是了。
东汉时期的许慎在编纂《说文解字》的时候，根据小篆对9353个字的解释，列出540个部首，并认为这540个部首来源于古文和大篆。其实这种说法并不完全正确。因为在此之前就已经有人通过比较的方法得出了相同的结论。比如王莽就曾根据古籀文编制过一部叫《篆隶》的字典来作为官方标准。可见古人对于文字的来源还是很有研究的。
《说文解字》中对“金”部的解释是这样的：（一）“金”部一共收录了28个汉字，其中的第17个字就是“鑫”，其字形为三点水+三金（上面两横为一横），所以它是一个会意字；许慎解释说：“三金为鑫。本义为金属铸造器物的体积增大而质轻。”
所谓“三金为一鑫”的说法其实是后世学者的解释，而非许慎的原意；而且这句话也不符合常理。因为任何两个数相乘都会小于等于它们的和乘以三分之二（1×2=2.66……），那么当这个数和为10时，它的平方必然大于100！于是乎我们可以得出这样一个结论：既然许慎已经将“三”确定为金的单位，那么这个单位就绝不是指单纯的数字3而是有着更深刻含义的一个概念了。 从这一点来说，我认为许慎的解释是错误的。 （二）许慎还说：“鑫，宋本作殸。”这里的“殸”即今天的“磬”，是古代的一种打击乐器，从缶、夕声，形如钵盂，通常挂在墙上使用；许慎认为“鑫”是用三种不同形状的磬表示的“金”的意思。
这种说法也是站不住脚的。因为在当时的条件下不可能拥有如此多的金制品，更何况是像“鑫”这样复杂的构件组合起来的一个字了。再者，从现有的资料来看，战国时期的钟鼎铭文中还从未出现过此类文字。也就是说，这种“以形表音”的方式来表达一个词的含义的作法在当时还没有形成普遍的社会意识。 我个人觉得所谓的“三金为鑫”应该是后人为了说明“鑫”的含义而造出的说法罢了。毕竟如果这个字真的是以三个相同的部件来表达“多”这一意思的话，那也太奇怪了吧？