王安石有哪些书法？
王安石的书法，以楷书和行书见长，他的传世墨迹有《蜀素帖》、《钟山晚步诗卷》等；北宋末年的《西清札记》中还记载了王荆公的草书千文，可惜已经失传，不过从《蜀素帖》中亦可窥见他草书的风貌。 王安石的楷书作品现存的不多，但我们可以从他的一些碑刻题跋中推测出他楷书的笔法风格来。据清代书法家翁方纲考证，他在南唐遗迹的《孝经》后所留下的跋文中曾说“予书此碑时，年三十五”；又在《宋史·王安石本传》中记载说： “神宗尝得晋臣王羲之书《乐毅论》，亲为题签，命安石题后。安石笔不大称，而体甚精工。观其评赏如此，可知其自运也。” 由上面两则资料可以看出以下几点内容：第一，王安石所临的《乐毅论》是王献之的代表作之一；第二，由于当时王安石只有35岁，所以他的用笔还不是很成熟；第三，即使在这种情况下，他所写的《乐毅论》仍然能够“体甚精工”。 我们不妨将王安石的楷书与二王书风做个比较。 王羲之在28岁时所作的《曹娥碑》被誉为“百代书法之祖”，虽然此时的他还处在“初古”阶段，尚未达到晋人高标的境界，但是他已具备了晋人的笔意和风采；再如他在47岁时创作的《兰亭序》就更为有名了，这时的他已经完全脱离了汉隶的窠臼，彻底地摆脱了汉代重规矩、讲法度的习气，进入到了魏晋时代飘逸潇洒的书风中去，成为后世许多书家竞相模仿的对象；再比如东晋大书法家王献之在16岁的时候所创作的名篇《洛神赋十三行》，也是字字精妙、句句风流，达到了极高的艺术水准，被历代书家奉为圭臬。
至于王安石的楷书，从其《钟山晚步诗卷》中可略知一二。我们从中可以看到很多王羲之、王献之的影子，特别是王羲之那种不激不厉，风规自远的意境更是被他演绎得淋漓尽致！然而，由于他当时还不满而立之年，又正处于变法革新之际，所以在字里行间还是留下了一些刚强急躁的弊端。 总之，无论是楷书还是行书，都足以让后人领略到这位政治家、思想家的独特才华。