书法协会武春何？
“大侠”你说的这个问题其实是个很复杂的问题，我只能说一些我所知道的。 我觉得，首先来说，这个“会”应该不是现在通常意义的“学会”的会了——比如京剧、评书、相声之类的。因为如果是这样，那么，它就不是一个民间组织，而是政府的机构或者半政府性质的机构（这在当时是常态）。所以，从这点上来说，你的说法可能不太准确……当然，你也可以认为它就是个民间社团。 其次，我觉得这个会应该是叫“社”更恰当——“国”字头的社都是国家的官方社团。像上面提到的京剧、评书之类的是人民艺术剧院和评剧院这类国家机构的下边的一些部门或机构。而书法这种比较文气的玩意自然不会是国家管辖的了。因此，我的看法是这个会其实就是现在的民间社团，只不过当时的社团没有像后来那样被一棒子打死（当然，也不是一点影响都没有--以后再说），而且他们也比较正规、有实力，所以才一直延续了下来罢了！
第三，说到这，咱们就引申到一个很重要的话题上去---“文人”与“江湖”的关系来了~~ 文人总是要和江湖打交道的；可是江湖又总是和流氓地痞搅合在一起——所以啊，文人又经常会被扣上“酸秀才”“白面书生”等帽子。。。呵呵呵~~~ 现在咱们说回话题来~ 为什么会有“武林大会”，是因为有江湖啊～为什么要有江湖呢？因为在明朝之前中国一直都是中央集权的封建王朝统治下的社会形态，在这种状态之下，社会的流动性很小———也就是说，除了当官以外，人们能接触到的最多就是自己的老乡和本家了……因此，人的社会关系网也就特别简单。
但是呢，自从朱元璋把天下给分了以后，这种状况开始改变啦~~~~随着土地的大量划分（平均一亩三分地嘛）以及流官制度的推行（也就是让老百姓只认当官的老爷而不认祖宗啦）再加上明朝中期以后商业的兴起（尤其是江南地区的兴盛）使得整个社会开始变得动荡不安起来…………于是，在这样一个特殊的时代背景下，就有了所谓的“江湖”的存在，自然也就有了江湖上的那些人和事了。。。。。。 回到这个话题上来，所谓“武术界”(即“武林”)其实不过也是这么一回事罢了：有“文”有“武”…… “武功”也罢、“文化”也好，其实都是“政治斗争”的工具而已~~~~~~~~ 最后要说一句啊：如果我说得不对的话，请高手们多包涵哈^^^