吴丰丽的壶有价值吗？
看到题目的时候，吓了一下，以为又是什么“吴氏豆腐”、“吴氏饺子”之类无聊问题。不过看下来不是。 吴俊亮，字德公，号竹山，清代同治癸酉科（1863 年）武进士。他是武状元，但是并不影响他在壶艺上的造诣。他制壶技艺精湛，与杨彭年、袁子才，并称 “紫砂三大家”。所制之壶形制多样，线条流畅，款式典雅，且各有特色。他所创作的提梁壶，深得世人的喜爱。
他的儿子吴云卿也是制壶名手，与朱坚、蒋燕亭、胡五岳并称“宜兴紫砂四大名家”。他的作品大多以诗文书画为饰，风格雅致清丽，壶底镌刻的字多为正楷，刀法明快利落；盖内、把柄处所刻的文字则多为行书或草书，自然洒脱。另外，他与儿子吴云卿，在壶上署款的方式也有不同的地方。人们一般根据署名来判定作品是否出自父子两人之手，如一款壶的落款为“父云卿作”，另一款则是“子云卿制”。
说到吴家父子俩合作的壶具，最著名的应该是 “百寿壶” 了。 百寿壶的外形像葫芦，壶口和壶嘴部分各铸有一个 “寿” 字，壶身由 99 个大小不一的 “寿” 字构成，壶底有 “甲子夏日配雄师百寿” 的印章，是吴云卿的父亲吴俊亮与儿子吴云卿于清道光辛丑年（1841 年）合作的作品。
吴家父子不仅擅长制作壶，而且十分注重壶的艺术装饰。他们在壶身上加以装饰的方法很多，如刻字、印画、描金等。这些装饰手法的运用，增加了壶的观赏性和收藏性。 由于吴云卿擅长多种工艺，为了增强作品的观赏性和收藏性，往往会在作品中融入各种工艺手段。如将雕刻工艺与陶刻相结合，在壶的外壁刻诗文或者画面，然后在表面进行打磨，使其达到光可鉴人的效果。