玉器的体现价值在哪？
从实用角度来讲，古代玉器除了礼器、祭器外，还有装饰品和实用器。 玉佩曾经作为佩戴的装饰品，现在也可以作为服装配饰使用； 玉琮、玉璧等礼器，随着时代的发展，也慢慢演变成为了艺术品； 玉玦、玉璜等最早用于佩带的玉器，现在已经很少见了，更多的是作为艺术品收藏； 玉梭、玉管等用来穿绳做饰品使用的玉器，现在则几乎不见。 其次，从文化角度来看，玉是我国传统文化的一个重要组成部分。 对玉石的研究与探索，不仅代表了古人科学的精神和对自然规律的探索，还体现了中国人民的智慧。
比如对和田玉颜色的研究，就经历了由白到青，由白变黄的变化过程。 在《周礼》中就有“染丝为碧”、“染帛为纁”的记载，说明在周朝的时候就已经掌握了利用染料染色技术。 目前所知我国最早的染料就是植物染发剂，用桑叶汁液和桃花汁液可以分别将丝绸染成嫩绿色和浅红色。 用矿物颜料绘画也是我国早期的绘画技艺之一，新疆的吐鲁番阿斯塔纳遗址出土过用赤铁矿粉和铅丹绘成的壁画，距今已有一千多年历史了。 这些不仅反映出古人对色彩搭配的理解，也显示了古人在美学上的造诣。 最后，从艺术角度看，玉器是工艺技术与审美观念结合的产物，凝结着中国人的智慧，同时也反映了一个时代的审美。 良渚文化的玉器呈现出多元、复杂的特征，说明当时各个部族或集团之间有着广泛而密切的交流。 而红山文化玉器表现出单一体式，则体现出一种统一性。 从商代开始，玉器变得越来越精致，而且也越来越被贵族阶层所专属拥有。 但人们对于玉器的审美并没有因为时代、阶层差异而产生变化。
不论是王公贵族还是平民百姓，都追求天圆地方、浑圆厚重的造型以及浓淡相宜的色度，这也与中国传统哲学中的“中庸之道”密切相关。