光绪九年的易经价值多少？
1.从历史文献看，光绪九年（1883年）的《皇清经解》中已有收录，可见此本早已存在并流传，不是“孤本”；
2.从书法来看，这是曾国藩晚年所书，相当成熟，并不是所谓的“少年俊逸、中年沉雄、老年苍劲”中的“少年俊逸”，而是属于“中年沉雄”一路，字体结构近于欧阳询《九成宫碑》，笔划方折，力透纸背。曾国藩是一个文质彬彬的书生，并非武人，他的字虽然透着一股“杀气”，但主要还是得自王羲之、王献之等士族书家的影响，可以说是有意追求的“雄强”，而不是如北朝墓志铭那样的刀斧刻凿出来的“雄强”。这种风格的汉字，我们目前看到最多的是在《曹全碑》中，而《曹全碑》是汉隶中有代表性的“秀美”风格，与曾字的风骨还是差距颇大，所以可以判断这是一份中年以后写的字。 至于这个本子为什么会有光绪九年这个时间，那可能是因为这本书是当时编撰的，而书中内容又是选取各代具有代表性的经学家对于易经的解释，时间只能从最早的一遍开始倒推至西汉末年，大约是在公元元年左右，所以这上面的时间也只能是“公元元年以迄民国十七年”了。当然，可能这上面的时间也不是原刻，因为乾隆爷的脾气大家也是有目共睹的，他可能会让“元”“亨”等字不刻年份吗？
3.关于这本子的价值。首先它是曾国藩手迹，有较高史料价值。其次它集历代易学大家之言，对于研究易学的人而言是本难得的参考书。再次从书法角度看，它是晚清帖学最后的代表作品之一，有较高的艺术价值。最后，它本身具有传奇色彩，是李鸿章送给外国使者的礼物，又历经劫难，被日本侵略者抢掠至日本，后又回到中国，有着一段值得细细咀嚼的故事。 所以此本价值不菲，应该值点钱。