黄檗僧人书法都有谁？
日本禅宗黄檗宗，始于明代万历年间中国禅僧普济来日创建的福建黄檗山万福寺（也称黄檗禅寺）及所传佛法。 明末清初有两位中国黄檗宗高僧东渡日本弘法并成为黄檗宗的中兴祖师：一位是临济宗杨州黄龙派的慧林禅师（1597-1658），入寂后于日本国大原郡黄檗山兴建“第二祖庭”；另一位是临济宗杨州天宁派的宣鉴禅师（1614—1673），其门人于江户时代后期在东京都筑地区创建了黄檗山万松寺庙（又称东京黄檗山万松寺或者东京黄檗寺、东京黄檗庵），即现今日本东京都港区赤坂九丁目12-10处的黄檗佛教寺院。
在日本文化上影响深远的中国禅宗教派还有曹洞宗和临济宗，都是由中国禅僧传入日本的，所以可以这样说，日本的佛学文化主要是在中国传承下来的。只是如今日本本土已经没有了中国的禅寺，而只存在了日本的“黄檗”二字所代表的禅意。虽然如此，但是日本的黄檗文化依然有着巨大的影响力，不仅体现在文学戏剧作品之中，更体现了日本人对于禅道的认知和理解。
黄檗文化是日本传统文化的重要组成部分之一…… 日本近代历史上有名的文学家如谷崎润一郎、尾崎红叶等人都是黄檗文人的代表人物，他们的文学作品多受中国文化的影响，尤其是深受中国禅道的影响。其中以《源氏物语》最为著名，《源氏物语》中的不少场景都可以看到佛家思想的影子——比如主人公与紫姬相遇的场景就源自一个传说故事，大意是说释迦牟尼从天上下降的时候，遇到一个人用扇子为其遮荫，佛祖于是对这个人说，他日后必定会得到世上的宠爱。这个典故被用来暗示主人公邂逅紫姬时发生的情景。另外，这部小说还多次提及佛陀的教义以及一些相关的传说，而且作者经常会把这些内容穿插进自己的小说中，让人读起来颇有情趣。 在日本古代，由于黄檗文人经常涉足政治领域并且受到重用，因此他们也在一定程度上影响到当时朝廷的局势变化。