金玉满堂香炉价值多钱？
这种炉子属于铜制香炉中比较常见的一种，叫作“三足香炉”或“鼎式香炉”。由于外形像祭祀用的大鼎，因此也有人把它称为“鼎炉”、“香薰炉”或者“香草炉”等。 这类香炉最早出现在东汉，在云南晋宁石寨山、江川李家山出土大量西汉时期的铜鼓上就有铸造三足香炉的图案，可见三足香炉在汉代就已经出现了。
到了唐代，三足香炉在湖南长沙等地出土的文物中经常出现；宋代以后，在三足香炉的基础上又发展出了许多新品种，如带盖的三足香炉（图3）和带托盘的三足香炉（图4）等；而到了明代，则出现了一种圈足香炉，它的底部没有三根垂直的支撑脚，而是周围有一圈凹下的底足（图5）。
除了明代，其他各个朝代的三足香炉大多没有明显的区别，只是每个朝代都有自身的特点而已——如汉朝的三足香炉线条流畅、风格典雅；唐朝的三足香炉造型厚重且装饰富有立体感；宋朝的三足香炉则显得秀巧精致；明朝的三足香炉则变得圆润敦厚起来……
总之，不论各种不同朝代的三足香炉有着怎样的外观差别，它都是作为一种实用器具而存在的，并且主要用来烧熏香料。随着时代的变迁，这种最初仅为贵族君主独享的奢侈品也逐渐走下“神坛”，成为老百姓生活中常见的用品。因此在许多古籍文献中也有关于三足香炉的记载，如南朝梁宗懔著《荆楚岁时记》中有注“正月一日，谓之元旦，俗云‘元旦’，吴称元正，汉魏曰元旦。元正之夜，岁旦之晨，士女盛饰，互相庆贺”，文中提到的“元正之夜”就是指农历正月初一“春节”，“元旦”即当今我国使用的公历1月1日。
到了唐宋时期，人们会在“元旦”前后进行“焚香祭祖”的活动，此时的三足香炉已经与今天的香炉没有什么区别了。另外，从一些历代画家创作的“清明上河图”之类的历史名画中也往往能看到摆在三足香炉旁熏香的场景。只不过到了清代，为了供奉祖先或神仙而专门设一个香炉的位置，并把香炉里的灰尘扫去，再重新把香点燃，这样才算完成整套祭祀仪式。