日照书法怎么写？
在汉代以前，日照的名称是海曲。海曲之地的居民因“临皋崖”而得名为“曲城人”（《汉书•地理志》）。由于海曲地处日出处，又称为“日出县”、“东莱国”等。 据《史记》记载，秦始皇曾两次东巡至海边，并在碣石登观曰台。公元前210年，始皇第二次东游时派方士徐福率五百童男女入海中求仙采药；徐福乘舟出海后不知所终，只留下了一个传说和日照一带的岛屿。这些岛屿后来被统称为“徐福郡”或“徐福国”，这是最早关于日照地名与书法渊源的史料记录。
到了汉代，今山东半岛沿海的日出处称“东方朔”为“甲郡”，又称“甲地”。因为日照地区隶属甲郡管辖，所以日照也称为“甲地”。史载，东汉时期，光武帝建武十六年在今东港区涛雒镇立都昌县城，属青州刺史部东海国。 唐朝开元年间，唐玄宗下诏将全国各州都改以古州名命名，于是日照市所在地改称为望海顿，意为眺望大海之处的城市，从此开始了日照作为地方政区名称的历史。望海墩之名来源于“临皋崖”。相传当年秦始皇来此地登山望海筑坛祭天，因此临皋山得名，山下建起的土城被称为“望海墩城”。
宋太祖建隆元年(960)六月，置望海军，治所设在临皋城;同年改望海军为东都防御使，不久又升为东京防御使，成为一州的建制。此后，望海逐渐演变为日照，一直沿用至今。 “照”字在汉语中本义是指发光之物照耀大地，表示太阳升起照亮大地之意，这正契合了日照作为东临大海之城的特征，同时也暗合了中国传统文化中对光明与太阳的崇拜之情。
另外，从字形来看，“照”由“昭”字演变而来，中间的部分仍然保留有日月之象，这也充分体现出日照地域文化对光明与太阳的尊崇以及对于中国传统文化的吸收和传承。 从以上分析可以看出，日照这个地名既体现了日照地区独特的地理位置，又反映了本地人对光明与太阳的美好向往以及对传统文化的热爱与尊崇。因此，可以说日照这个名字不仅是当地历史的见证，更是当地文化与精神的缩影。