书法大什么无疆？
题主问的是《兰亭集序》，其实还有一幅字经常被用来做这句话的配图——就是赵孟頫的《道德经》。这二位在书法上的贡献都是不可小觑的（虽然我个人更喜欢王右军），但这里之所以用他们的墨宝来配这一句话，是因为这两幅作品都有“无穷”、有“境界”！ 下面我分两部分来进行解释：一、为什么《兰亭集序》是无穷的；二、为什么赵氏《道德经》也有无穷之境。
先说王羲之。 王羲之是东晋人，他的书法造诣主要表现在他那一笔绝世的行书上。关于其艺术成就的历史评价很高，南朝庾肩吾称赞他说“羲之书远超越群辈”，梁武帝则说“尽善尽美，当世莫及”。这些溢美的言辞我们姑且不管，单论后世对于他的推崇以及传世佳作的数量和广泛影响来看，王右军的地位确实无人可撼动。
王羲之最负盛名的一篇作品就是今天流传下来的这篇《兰亭集序》了。 这篇文章最早见录于唐初所编的《晋书·王羲之传》中，全文520余字。从内容上看这是一篇集会的记游之作，虽无惊人之语、亦无华丽辞藻，但却被后人奉为天下第一行书： 其一，从风格上讲，通篇流媚飘逸、潇洒俊秀，字里行间透露着魏晋时期文人士大夫的放达与洒脱； 其二，用笔精妙绝伦，点画之间无处不显着大家风范，尤其是它的行间距处理极为讲究——无论是字距还是行距都疏密得当、自然天成——“若清风出袖、明月入怀”，让人看过后久久不能忘怀…… 我曾经去过一次绍兴，参观过当地建的兰亭博物馆。里面陈列了不少王羲之的真迹，包括一些残碑断碣等拓本，甚至还有他的墨砚等，从这些物件上面都能看出右军的创作功力是多么的一丝不苟。 总之，这篇文章无论从哪方面讲都可以称得上是第一了，所以才会有那句“大无止境”的评价吧~
再说赵孟頫。 这个人的经历很有意思：一开始他是宋室皇族后裔，后归元朝，最后又自请南归，一直以“臣赵魏国子祭酒”自称。他的政治立场很复杂，但他的人品却无可挑剔（至少比他的那些同僚们强多了…）。而且他在文学方面的成就不但体现在诗上，更体现在书法上——元代以来公认的第一书法家非“赵体”莫属。 他留下的书法作品很多，其中最有名的要数这幅《道德经》了。
这幅字最大的特点就是它那独特的结构，这种横细竖粗的结构在今天看来可能略显突兀，但在当时却是独领风骚的——要知道在当时能写这样的字的除了赵氏外再无旁人。另外，这幅作品的笔划也显得很有力度，看起来给人一种挺拔向上的感觉。再加上这件作品的尺寸很大，足有一丈多长，挂在家里作为装饰的话也很合适~~
此外还有一点值得一提，那就是赵孟頫的这幅字不是完全意义上的正楷——而是介于楷书之间的那种“行书”（也可以叫“行楷”或“章草”）。因为有了这种字体的存在，使得这部作品既不失端庄、又不失灵动——这在一定程度上加强了《道德经》的艺术感染力。 以上两篇作品之所以能够被称为“无边无际”的原因就在于它们都具有一种非常独特的气质，而这种独特之处正是其他作者所难以企及的。因此，当我们看到这两件作品时自然就会有一种豁然开朗的感觉了吧～ 其实像《兰亭集序》和《道德经》这样经典的书法作品还有很多：比如颜真卿的《祭侄文稿》和王铎的《拟山阁别集》等等。他们无一例外地都被历代名家推崇备至，并成为后人临摹学习的范本之一。