哪些翡翠玉佛不能带？
一、关于“佛” 1. 不是所有人都适合戴佛。从道教角度来讲，人人都有本命神，称为本命星君，如甲子年生的，其本命星君为“角木蛟”；乙丑年生的，其本命星君为“廉贞”；丙寅年生的，其本命星君为“梁府延寿星”等等。只要找到“本命星君”（也叫做“守护神”），供奉或者佩戴就可以消灾免难，福寿绵长。 根据《玄门日诵》所载，道教的诸星君中不乏慈悲为怀，普度众生者，比如“南极长生大帝”所属的“五德星君”之一“贪狼星君”“斗姥天尊”所属的“四御”之一“紫微帝君”等。这些神祇在道经中常被称之为“星君”或“圣号”。 根据“诸恶莫作，众善奉行”的佛教经典所言，每个人去恶行善，努力修德，都可以证得果位，甚至成佛。因此从宗教角度而言，人皆可以成为佛。
2. 不是所有的佛都适合当“护佑之神”。 很多信众在选择护身符时，往往会选择佛像作为护身的象征。但是从道教观点来看，佛有三身：法身、报身、应身。其中应身为千百亿化身，而佛的应身是无量无边的，那么作为“护身符”的佛，究竟是指哪位呢？ 其实，在道教宫观的斋堂里，供着一尊画像，这尊画像的人物并不是释迦牟尼，而是太上老君的第八十二代孙子李浑。为什么要把这位唐朝的皇帝奉为佛呢？这是因为唐太宗李世民当年曾梦到一位菩萨，于是问大臣魏征，魏征答道这是一位姓李的皇帝，唐太宗于是令画匠画出这位“李菩萨”的模样，也就是现在的“李浑像”，并供奉在道观的斋堂供后人参拜。可见，作为“护法神明”的佛，应该是已经证得了佛果且又能以应身来到这个世间的菩萨。
二、关于“翡 翠” 1. 并非所有颜色的翡翠都能称得上“翠”。 “翠”字在汉语词典里的解释有“青绿色的玉石”和“青绿色的翡翠”两个意思项。能被称为“翠”的翡翠，颜色必须要绿。 但是，什么是绿色的呢？我们常见的人造彩色玻璃，如果它被用来指称天然宝石的颜色，它的英语单词是“green glass”。也就是说，只有这种玻璃一样透亮的绿色才可以叫做“Green”。所以，如果要用英语来区分自然界的绿色宝石与绿色矿物，那么应当说“The emerald is green but the jade is greeny bluish white”。这里把翠绿色的人造彩色玻璃称为“emerald”，也就是英文中的“绿宝石”的意思。而把白玉称作“jade”，翻译成中文就是“和田玉”了。
2. 除了颜色之外，评价一件翡翠还要看“透明度”和“净度”。 透明度和净度这两个指标，在评价其他宝石的时候也是非常重要。对于翡翠来说，也是如此。一块漂亮的翡翠，既要透明度好又要干净无暇。