书法怎么鉴定真假?

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谢邀! 古来有“藏碑于家”之说,因为刻碑是一件大事,通常要动用官府和当地士民的财力、物力、人力。所以刻碑的地方一般都在官方机构或者比较著名的祠堂里,如曲阜孔庙、韩城碑林等等,也有在名山大川中或寺庙道观里刻石的。所以古人收藏拓本是很普遍的事,像苏东坡这种达官贵族尚且如此,何况寻常百姓呢? 所以你这个问题不太好答。 因为没有真迹,就谈不上仿作,只能谈“假”,而“伪迹”“伪本”(包括“伪拓”)与“假托某某人之作的假迹”的概念又并不完全相同…… 所以我大致说下鉴别的方法吧! 首先,看印章,古代刻碑的工匠很多是专门的公司化的团体,比如以苏州为中心的几家公司,还有洛阳、开封等地公司化性质的团体的工匠们,他们都有专门的章印,而且章法布局是有一定之规的(见王逊先生《中国书法史》第一卷)。其次再看题跋上作者印章,如果作者本人没有留下印章,但是其作品却盖上了其他的印章,这就要注意了——当然有时候作者可能只是收徒授艺的时候用一下别人的印章以证明自己确实传过这个徒弟而已。然后还要注意题跋的人所留下的印记是否与作者的印章风格一致(当然这种情况比较少);

1934年8月3日 沈尹默致钱玄同信札一件 这件信札是沈尹默给钱玄同写的回信,内容大意是说前几天去拜访他时,正赶上他在生病,没聊到几句便告辞了,并请钱先生替自己向周作人问好云云.此信为信札之一部分,从沈尹默的署名处可见他的三枚印章:一白文"沈尹默"朱文"季默";二白文"二梅书屋".前两方印均为左右排列式.第三方的圆形闲章是后加的; 三、再来看年代,现代人的仿品多会仿得很有时代感,比如某位书法家特别流行用的某款印章,那你的拓本上的印章十有八九是假的…… 20世纪50年代初 傅雷致曹禺信札一封 这封信是傅雷写给夏衍先生的夫人阿英的信,信中傅雷希望将曹禺的话剧《北京人》的译文尽快发表出来,以便让日本观众能够了解中国的进步话剧作品.该信系信笺的一部分,除收信人和发信人姓名以及日期外,其余文字均为写信人所书写,从傅雷的署名处可知这枚方形白文闲章,一枚椭圆形朱文小印:"傅雷印".两方印章均左右排列方式.此信的年代可依据信纸来判断:该信采用民国时期北仓造纸厂产的花纹笺纸书写而成;纸张纸质绵厚,表面呈半透明状且具光洁度,手感柔和,但又不似新纸般的绵软无力,整体感觉属于中等以上水平的民国纸,因此可以判定该信的写作年代不会晚于1950 年. 从上面这三点入手应该能大概地判断出一墨迹的真妄了吧~ 欢迎指正补充~~

优质答主

要鉴定书作假者是谁。其次,看字写得如何,如果是自己写的,当然是真的;如果字是你找人代笔的或找他人临摹的,那也是真的;如果不是你本人写的,那么就是假的! 可以请书法家朋友看看是不是他写的,然后问问他是谁题的诗(这个也可以检验是否真迹) 最后,还可以借助电脑,比如用扫描仪将作品扫进电脑里,再用软件进行对比识别………等等方法都可以用来鉴定作品的真伪。 你也可以去国家文物局网站查询这件作品的拍卖纪录或者网上交易记录。

至于楼上的答案真是贻笑大方了。什么“多练几年”这种话也说得出来。难道写字还需要练习吗?古往今来多少大书法家都不是一天两天练成的、王羲之练字三年才写出《兰亭序》,赵孟頫临帖十年才写得一手好毛笔字……这还叫需要练习的字吗?

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