执字繁体书法怎么写？
执（一）篆书（二）隶书(三)楷书 (四)行书 (五)草书 （六） 篆书执笔法是古代最正统的用笔方法，也叫“五指执笔”法、“三指执笔”法和“鞭棒执笔”等称。 执笔的高低与手指的距离不同而有所不同；古人对执笔法的具体细节有各种不同的论述和表述，归纳起来主要有两种观点：
一种认为执笔要“高不宜低”；另一种则主张“低不宜高”。 “高不宜低”之说首见于宋代苏轼《东坡题跋·书黄州游观音院诗后》中：“予少年时书掷笔竹纸上，乍如飞鸿戏海，盘旋上下。然久之遂落套，不能复得佳绝处。晚年渐熟，乃悟过去未尝用力，今虽老懒，而偶有意，自不凡。以谓‘书初无意于佳，乃妙’也。”其子苏辙也持此说云：“吾家传书法，公（苏轼）又得其妙……执笔高不必善。”南宋赵孟坚也说：“执笔宜高不宜低。”清代姚燮在《西陵词抄》中说得更清楚：“执笔须高不宜卑，所谓‘不使指垂’者是也。指头本欲悬针而不可垂铁钉势。惟悬则笔能灵，垂则腕难活。且高则力聚掌底，不致注于指端；卑则力不贯注，散漫全无着处矣。”元代赵松雪说得很简明扼要：“执笔高则实，执笔下则虚。” 明代李淳在《大字柏舟》帖后序中有这样的说法：“执笔贵高不贵低，高则气能畅，低则滞而不清。高执之，令管直，乃可运锋。管直则锋正，锋正则四面齐备。”“执笔高不用心，亦必至下坠；用心不执之高，亦何益哉！”“执笔当如执笔，若似握管，则入纸便死。”清代蒋和指出执笔高低有两种情况：一种是初学者因力量不够，才不得不将执笔降低到一定的程度，这倒可以谅解；另外一种则属于自作聪明的“聪明误”了——因为执笔太低，所以手腕能够灵活运动了，于是就自以为掌握了写字的要领而洋洋自得。其实这样一来，手便成了主体了，反而忘记了大意的运用;这种执笔方法是“舍本逐末”的做法，是不可取的。