翡翠雕刻梅花好不好？
我倒是觉得，用一种植物或者自然物来比拟一个人的品性是很下乘的做法，这既无法让人欣赏到艺术本身的趣味和美感，更无法让人们了解到创作者的良苦用心和高超技艺——你只能看到一个“蠢笨”的人试图通过外物的“形”来表现自身的“意”，这是非常失败的创作。 《礼记·檀弓》有云：“丧具不可备全，若备齐衰，则必痛哭；备斩缞，则必哀恸。备麻冠，则必忧死。哭泣无益，思慕成病，服丧有似于礼，此谓失之盛衰，不能节也。故《春秋》以丧服为文，而辨其衰盛之差。” 古人大凡遇到大的悲哀的事情，比如父母亡故、朋友离散等等，都是要有一定的仪式的，这种仪式往往能够比较有效地控制人的感情，不使其过分宣泄而出乱。
到了今天，虽然我们的文明程度比古人高了很多等级（笑），但是很多礼仪还是沿袭了下来，只不过换了一种形式而已。 而如果只用一种外物来比拟情感，那么很容易让表达的情感变得肤浅且单一。比如说，在祭奠逝者的时候，我们只需要摆上祭品，燃起香烛，就可以让我们内心的悲痛如洪水般倾泻出来。但我们不可能真的像古人那样，身着丧服痛哭一场，因为我们没有那个必要了。
同样地，如果我们只看到翠竹的“不屈”，那只是看到了表象，如果我们能读到作者“幽兰坚忍、冰雪晶莹”的心意，那才是读得知情。所以，用梅表达高洁，用松表达坚忍，用竹表达气节，都用的是比喻的手法，我们读了，理解了，笑了，哭了，这才算是有意义的阅读和学习啊！