缅甸翡翠玉是真的吗？
钮晟最佳答案
首先，缅语和汉语一样属于表音文字，所以没有专门用来表示“绿”的字，而是用多个字来表示不同绿度（饱和度）的色。比如： 低饱和度的绿：bauk(玻）、baw(抱) 中高饱和度的绿：chauk(炒) 高饱和度的绿：tauk(挑）
而白（ka）、灰（ke）也分别由不同的字表示。 所以，看到一句描述颜色的缅语句子，如“bauk le kiauk”，实际上是一句描述两种色调的话——“玻里炒（混合后变浅了的颜色）”。
第二，缅甸翡翠有“色差一等，价差十倍”之说，所以在购买时，一定要仔细观察色。不过由于观察色需要比较专业的工具和技术，所以建议新手尽量在正规实体店购买，避免买到C货或B货。 第三，买回的翡翠不要急于佩戴，可置于清水中浸泡2小时左右并用软毛刷清洗，再用过滤网沥干水分，平放于桌面阴干。这样处理后的宝石表面附着的水气会自然消失，进而显现出天然光泽并逐渐适应人体的温度和湿度。
第四，很多人喜欢把刚买的翡翠拿在手中把玩盘带，其实这不是很好的习惯，因为人的手指上有汗腺和油腺，经常把玩会使翡翠表面沾上灰尘和污垢，影响清洁。若的确喜欢把玩，最好每天用清水冲洗，擦干后再涂抹一层护手霜。 希望能帮助到你哦！
翡翠（jade），简称“翠”，是玉的一种，因颜色翠绿而得名，是我国玉雕工艺品传统的原料，象征着吉祥、幸福和权力。翡翠是以辉石类矿物为主的多矿物集合体，主要分布有缅甸、危地马拉、巴基斯坦、日本、俄罗斯、加拿大、美国和中国云南等地，其中以缅甸为主要产地。因此，人们常称翡翠为缅甸玉。缅甸翡翠的主要矿区在缅甸北部，靠近我国云南省腾冲县边境。矿区有抹谷、帕敢、孟谷、板龙、会卡山等地。
我国的玉石文化源远流长，有着悠久的历史和独特的地位，从距今七千多年的河姆渡文化遗址中出土的蛇纹石玉制品，到秦末汉初的“和氏璧”；从东汉著名的“皇后之玺”，到近代慈禧的“比翼双飞”、“福寿绵长”，无不记载着我国玉石文化的博大精深。传统的中国玉以新疆的昆仑山及和田等地的软玉为主，其主要成份是蛇纹石类、角闪石化石类矿物，它们在硬度、致密度、透明度等方面不能与翡翠相比美。翡翠上世纪初传入我国，它不仅继承了我国传统的玉文化的精髓，而且以其绚烂的外观，优良的物理化学性能和不可再生的稀缺性，深受人们的喜爱，使人们为之倾倒，为之疯狂，使得一些人以拥有“翠”为荣，以传承“翠”为快事。因此，翡翠不但给人们带来了绚丽的色彩，而且给人类带来了吉祥、幸福和美满，成了人们财富和地位的象征。“家有百财，不如金镶玉翠”，“玉在椟中求善价”，“宁为玉碎不为瓦全”等许多脍炙人口的成语，都喻示了玉的崇高价值。
俗话说“黄金有价，玉无价”，“人养玉，玉养人”，由于翡翠的优良品质和独特的玉文化，使翡翠自上世纪50年代，尤其是80年代至今在港、澳、台地区及东南亚一带以至世界各地被广泛运用，使之身价倍增，并成为首饰行业中“硬玉”皇后。
翡翠在运用上有几个特点。一、适用性强，制作精美，款式典雅。二、具有独特风格。一件翡翠首饰，由绿白二色组成最佳，若为纯绿色的，则愈绿愈好。按行家的说法，翡翠有玻璃绿、祖母绿、鹦哥绿、苹果绿、芭蕉绿之分，价值也各有差别。三、经得起推敲，时间一长愈“出活”，愈显得晶莹亮泽，故有“一年翠，二年绿，三年色变纯”之说。
目前我们所称的“玉”，有翡翠、白玉、绿玉、“马来玉”、“水胆玛瑙”、“玉化石”（如巴林、黄龙玉化石）、玉化珊瑚等，从严格意义上讲，都属于广义的玉类，其中翡翠、白玉、绿玉（如翠玉、碧玉）、马来玉、水胆玛瑙、玉化珊瑚、玉化石等为单矿物或二种以上矿物组成的岩石集合体，它们可以类比玉石，称为玉质宝石。而“马来玉”又叫“金翠玉”，从外表上看很象翡翠，它的化学成分是碳酸钙，主要产于印度及马来西亚，硬度为4左右。在我国广西北海、台湾彰化和吉林等地也有产出，一般作为低档首饰及工艺美术品的材料，在实际佩戴或流传中易受损害，它主要由方解石组成，与翡翠在化学成分和物理化学性质上有很大区别，故不是真正的翡翠。
鉴定翡翠，除传统的方法外，目前可采用测折射率、相对密度、偏光性、滤色镜、查特征吸收光谱等仪器分析方法进行鉴定，鉴定结果准确可靠。如用滤色镜测定缅甸翠绿色翡翠，在滤色镜下为玫瑰红色，而其它玉石类在滤色下呈灰暗色或其它色。因此，只要我们掌握鉴评知识和技巧，练好“眼功”，不轻信他人和急于出手，就不会上当。
