西方如何欣赏中国书法？
1，“书法是中国的国粹”这种说法不太准确 （不是贬低的意思） 因为： 一、音乐、舞蹈、美术等同样是中国国粹；
二、中国文化中，儒家文化占主导地位，而科举制度更是从隋朝开始直到清末存在了1300多年； 在古代中国，文人通过考秀才、举人、进士，走上仕途，光宗耀祖。 所谓“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，读书做官，功成名就，人生辉煌，这是中国古代文人的终极理想，也是主流价值观。所以这种价值观渗透到文学、绘画、雕刻、建筑等诸多艺术门类中，使得这些艺术表现出浓郁的书卷气——就像一屋子书呆子一样。
书卷气是一种气息，一种气场，它无形但确有形可寻，它可以影响观看者的感觉、情绪乃至思想。一个浑身弥漫书卷气的文人，无论作揖还是说话都彬彬有礼，让人感觉如沐春风； 一个浑身弥漫着书卷气的城市，比如杭州，不管你是否喜欢，你都会觉得这个城市温文尔雅，让你忍不住心生爱怜。 所以，书卷气并非只有书法才有。一个真正的书法家，也应该是一个善于讲故事的人。
2，西方人最初了解中国书法是从文字学研究的视角切入的 中国书法的文字学研究可以追溯到西汉，如汉代的《苍颉篇》和《凡将篇》； 东汉末年，许慎著《说文解字》系统阐述了汉字的造字理论和字形演变； 隋唐时期，字体由篆改为楷，书法家开始研究汉字结构，唐太宗时有欧阳询、虞世南等著作问世；宋朝赵构以皇帝兼书法家的身份撰写《翰墨志》，阐述自己学习书法的经验。 从汉代至今，书写汉字的中国书法家在研究汉字字形、笔画顺序的同时，也注重自己的书写风格，诸如魏碑的雄健、唐楷的端庄、宋徽宗的瘦金体等等，各有风格，也让外国朋友对中国书法的认识有了个很好的切入点。
3，中国人看待书法是最没有门槛的 外国人想要了解书法难度不小，因为汉语作为母语之外的语种很难习得；而学习汉字又需要很大的耐心与毅力。他们只能从中文字形结构入手，再结合中国人的言语表达方式去理解书法。相比起汉字，拼音文字的外国人要容易得多。 但即便他们是用汉字写字的国家，其国民也有相当大的比例并不真正懂得什么是书法。比如日本人在写汉字时，大多追求书写的快捷和方便，很少考虑汉字本身的字形美感。
因此中国人看待书法是非常宽容的，甚至是放任自流的——“只要写得基本上对，就算好看，很能体现书法的韵味。”——这也使得国人对于书法的理解非常通俗易明。 但是外国人则不一样，由于语文的限制，他们无法像我们这样自由地解读汉字，领会书法。于是乎，中国书法在他们的眼中也就变成了很难懂的艺术形态。