唐代匣钵价值多少？
匣钵是陶瓷器皿上的一个附件，一般连于碗、盘等瓷器底部。使用时，把需要蒸煮或焙烧的物品置于其中，盖上盖子，用微火加热，使里面的温度上升，达到烘焙的效果。因为盖子是盖紧的，所以也可以起到保温的作用。 这种工艺在宋代时就已经非常成熟了。南宋林洪《山家清供》中就有记载：“用净砂锅，以纸封口，入水蒸之，或以旋炉安锅上，燃微火，候熟。”（注：现在南方地区还有使用这种方法制作点心、食物的风俗）
不过，最早的匣钵可能并不是来自中国。日本奈良东大寺正仓院收藏的唐盒（一种方形的盒子，用于盛放物品）底部有“南天竺国造”六字，证明这些匣钵来自于印度的西南部。 在我国唐朝时期，印度经常派遣使者前来进贡，两国往来密切。这些匣钵很有可能就是通过丝绸之路传入我国的。
目前来说，这些匣钵最可能的用途是作为佛教法器来使用的。因为在我国古代的寺庙里，除了供奉佛像外，还经常供奉着各种法器。这些法器有的具有实际功能——如用来烧香、点灯的灯盏；有的是作为装饰品——如由金银制成的香炉；还有一些则是用于存储物品的。而匣钵则是一种兼具实用性与艺术性的器物。
在唐朝，人们会把刚烧制成功的瓷器放在匣钵中进行打磨修整，使其更加光滑平整，然后再进行上色或其他处理。所以，唐朝的匣钵实际上与现在的砂轮机有些类似，是用来磨平瓷器的工具。
当然，也有一些匣钵可能是用作宗教仪式上的法器。因为我国古代的一些礼器都是成对出现的。比如汉朝时的铜洗（洗涤祭神用的器具），除了作为礼器之外，还是皇帝祭祀时的一种专用器具。又比如在明朝，皇帝的大婚仪式上必须有喜桶这一项礼仪，而这个桶其实就是套在一个特制圆筒上的两个盘子，这个圆形铁桶被称为“喜桶”。而在唐朝，类似这种成对的匣钵很可能也是作为礼器使用的。
由于史书当中没有关于这些匣钵的具体用法，所以它们究竟是不是礼器，我们现在还难以断言。但这些匣钵确实是以佛教文化为主要背景而诞生的文物。因为在隋唐时代，佛教已经非常普及了，甚至出现了很多民间寺院。所以这些匣钵很有可能是从西方或是西南地区传入的佛教用品。