珊玉有收藏价值吗？
我们要确定一点，收藏品是否具有价值，取决于该物品是否经过时间、劳动的积累而具有的稀缺性。一件商品是否够资格成为收藏品，首要条件就是看它是稀有品种还是普遍产品；其二才考虑其艺术水准等因素。 那么接着来分析问题：
1.第一个问题是关于“官窑”的问题。这里需要先普及一个知识：中国古代对于瓷器的烧造分为“民窑”和“官窑”两种，一般来说，官窑指代的是皇家用的瓷器，而民窑指的是老百姓用的瓷器。很多人应该不知道，其实所谓的“官窑”实际上并不是一个正式名称，而是后人根据传说来的称呼，这种称呼主要流行于明代及以后的史料中。在唐代、宋代的文献里很少出现这个概念。而且根据考古发掘，唐宋时期的龙泉青瓷窑址里，无论等级高低的墓葬里都有随葬品，由此可见当时并没有严格区分“官窑”和“民窑”，所有品质上乘的瓷器都属于贵族阶层所有。所以，宋代的时候，无论是民间还是宫廷都用江西景德镇产的青色瓷器（后来明清时期称为“仿古青釉”）。 到了元代，元世祖忽必烈设立了浮梁瓷局，在景德镇专造御用瓷器，这时才出现了真正意义上的“官窑”，但这里的“官窑”并不特指皇家的专用窑口，而是指官方控制下的窑口之意。由于元代开始，我国南北分属中原政权和蒙元势力，南北经济和文化的发展开始分化，于是北方的磁州窑系和南方的龙泉青瓷系统开始出现并成熟，它们一北一南相互竞争又相互影响，形成了元明两代的陶瓷审美。
2.第二个问题比较复杂，要从几个方面来看： 一是看有没有文字记载；二是看有没有文物出土；三是看当代人对它的评价如何。 如果只考虑第一点的话，显然乾隆年制的青花瓷碗就有文字记载了——上面的字明明白白地写着啊！但是这样单一的角度似乎有点片面……那我们再看看第二点，有没有文物出土？这件东西是不是当年皇室用的餐具？当然不是，因为如果真是这样的话，还留着它干嘛？第三点了嘛！专家的评价一般比较中立客观，当然也受时代的影响，不过总的来说还是值得信任的。 据此判断，这东西是清代中期民间使用的餐具，至于为什么是“清”而不是“明”呢？这是因为，明朝中后期的社会风气要比清朝开放得多，女人穿着男装，男人留着长发做艺术造型的事情都不在少数，更何况使用这样的餐具？因此我们可以得出结论，这种风格在明代不可能出现。