民国霁蓝留白杯怎么样？
这是今年春拍的一只杯子，当时也引起了我的兴趣。 先简单介绍一下这只杯子吧——清乾隆五十一年（1786年），内府造办处烧造了一套“霁蓝光素套瓶”，共50件，其中白瓷30件、青花20件，这件就是其中一件白瓷里的一个敞口杯。 这只敞口杯口径约9cm，底径约4.7cm高约13.3cm，器型规整，胎体轻薄，白璧无瑕，光素雅致，除了底部有一小片落款“大清乾隆年制”以外，通身无装饰。 这套“霁蓝光素套瓶”为何会出名呢？这是因为其中有一部分被作为赏赐品赠送给了西域伊斯兰国家。 现在新疆博物馆收藏有20余件套，其中一套为1852年俄国驻伊犁领事加甫诺夫向中国政府进献，另外一件圆尊现归土耳其伊斯坦布尔帕夏博物馆所有。 由于外销的原因，现在的市场对清代陶瓷的影响很大，特别是一些精品瓷器价格一骑绝尘。
不过话说回来，这一件白瓷敞口杯其实还是有一定问题的。 因为从造型上看，它并不是严格意义上的民窑制品，但却是按照民窑产品的工艺制作的。 首先，这种器型的杯子在民国时比较多，但是造型一般都是口沿较宽，唇边微翘或外撇的。 而这件杯子的口部看起来比较端庄、平整。 其次，我们从落款来看，这件杯子应该是由景德镇官窑或者御窑厂生产的，因为官窑的瓷器是需要印有年款的。 但问题在于，我们现在看到的这件杯子的底足部分是没有任何印款的，而正常的官窑瓷器是一定会有一片的落款。
因此我们可以判断，这件杯子原本是有款识的，但是后来被磨去了。 为什么要磨去款识呢？原因有两种可能：一种是这件作品本身就是仿古的作品，为了假到真，所以把款识磨去；另一种是把这件作品作为民窑产品出售的时候，怕被别人认定为官窑制品，所以把款识磨去。 这两种可能性都说明一个问题：这件作品虽然不是真正意义上的官窑烧制的产品，但是其制作过程和纹饰都是照抄官窑成品的。
这是一件典型的“官搭民烧”的产品，即由官窑提供配方和模子，交给民窑烧制，民窑承担费用并分享部分利润。 所以，虽然它不是官窑产品，但却使用皇家专用色彩及配方烧制而成。 现在这件杯子的拍卖价已经破亿，创下近代陶瓷拍卖最高价纪录，可见其影响之大。