紫檀贴黄镇纸有收藏价值吗？
镇纸是中国传统文房用具，它是在写字画画的时候压笺纸的物件。镇纸，又称“压纸”或“纸镇”。汉代刘熙《释名释床帐》云：“镇，真也，能压止也”。纸镇的用途，最初在书写时，压笺纸以免致风吹，后来成为文房陈设观赏之物，故在制作上精工绝伦，小巧玲珑。纸镇的材料极为丰富，铜、铁、锡、玉、玛瑙、水晶、翡翠、竹、木、石等，几乎一切质坚形美的材料均可用来制作，尤以石质纸镇为最多。
镇纸多作长条形，也有长方、椭圆、圆形、不规则形、动物形者。其制作方法有刻、雕、铸、镶、镂、嵌、堆漆、剔红等。历代文人雅士，都有收藏、赏鉴、使用镇纸的嗜好。清末著名学者俞樾的“春在堂”，就藏有“宣铜八棱纸镇”、“玛瑙雕兰纸镇”、“铜九鲤鱼鼎足镇纸”等，其中尤珍贵者为“铜浇伏龟纸镇”。俞樾在《小浮梅园杂著》中写道：镇纸“其制始于唐”。清冯犹《频雪草庐笔谈》载：“镇纸之制，始于唐，世传李常学士玉镇纸，制如小玉条，不知其确有其物否。唐人未有纸镇之名，谓之压纸，谓之秘纸，谓之纸衣是也。”唐宋时期，镇纸的制作和应用尚不多见。
据《太平广记》载，中唐时有一位名叫赵文宴的洛阳绅士，以读书和收藏古董为一生之乐事。一次，他得到一方唐代书法家、鉴赏家欧阳询在长安时用过的砚台，并在砚台上发现有诗一首：“砚虚虽夜觉，行峻却神疲。能践高人迹，芳猷幸不遗”。当时，赵氏不解此诗之义。两年之后，他在古董摊上觅得一根欧阳询使用过的短细杖，杖上有诗曰：“时上吟行处，清风入烬香。迹虽因事贵，心合为诗忙。”紧接着，赵氏又找到一块欧阳询用过的镇纸铜条，上面也有诗云：“一夕曾悬梦，千旬亦在情。只应天也惜，未放石渠平。”赵文宴得到这三样物品之后，他联想到诗人韦庄《览皮日休怀古人》一诗中对唐代初年著名书法家兼鉴赏家孙氏父子的评价：“骨清年少眼如冰，凤羽参差五色层。名与玄晖诸子并，文教叔宝半年能。罄寰宇、集图书。上心营道，努力无倦。”由此，赵氏确信这些物品均为欧阳询遗物，并根据所得“镇纸”、“玉簪”、“铜杖”上的题诗，分别以“金题（诗）玉镇”、“玉簪”、“铜杖”命名，并按唐人“香囊印”形式，作“贞石”印记钤盖。
到了明清时代，镇纸不仅制作工艺得到了很大发展，并且还成了文人墨客案头的雅具，制作和使用达到了兴盛时期。明代高濂《遵生八笺》中，记有“纸镇十事”，即石镇、玉镇、镇和铜镇等共十一事，从“纸镇十事”记述中可知当时镇纸制作的精美程度。
清人赵翼《檐曝杂记》云：“自珍，扬州府属甘泉县人，官山东泺源县令，精于鉴赏，遇有彝器古董字画，必搜之而后已，家私累千金，尽耗于此矣”，“收藏之富，甲于海内”。同时，他在《曝书亭集》中称自己为“积书岩主人”，“收书、聚书、书之子孙、书之臣仆，其群其党，其朋其友，相寻相逐，以百以千，皆从吾之室”，因此，自珍不但有“鉴藏家”、“著录家”、“校勘家”、“考据家”、“训诂家”之称，且以藏有“万卷书、十砚、五剑、双尊”和文房四宝名扬于世，其中的“