清代五子登科值钱吗？
五子登科是中国汉族民间神话传说故事之一。指的是窦禹钧的五个 sons 同时科举及第。后用五子登科形容家族兴旺。五子登科，亦作“五子登科”“五子登进”“登科五子”“五子连登”。语本《宋史·窦仪传》：“仪字可象，宇台州 Ninghai 人。禹钧子，俱以词业显。仪致仕，以寿终。禹钧诸子，咸能孝养，因居饶，家法严，五兄弟相继登科，故时有五子登科之谣，后因以指兄弟五人同时科举及第。
“五子登科”，寓意“多子多福”、“子孙兴旺”吉祥。清代，瓷器、家具等工艺作品常以“五子登科”为装饰题材，以迎合文人心理。“五子登科”在家具上多见于木堂几、镜台和衣架。五子登科纹铜镜是清代铜镜中的典型品种，反映了清代盛世子孙繁衍、文教昌明的社会情景，也体现出当时人们对人生完美的向往。五子登科纹镜一般均为浅浮雕，镜钮五吉祥兽。钮左右外侧，间以吉祥花叶图案。镜背中央主题图案是五子登科图。
由于封建社会的科举制度、儒家学说、传统宗法观念的局限，人们理想人生的主轴为修身齐家治国平天下以及洞房花烛夜 金榜题名时，这两大人生幸福是人们所孜孜以求的，同时又受到“不孝有三，无后为大”传统思想的束缚，因此“五子登科”的人生境界是当时人们的心理向往。