翡翠观音头部有绿色好吗？
如果单从价值方面来考虑，那么答案是：不好！ 如果把翡翠玉料比做一个刚刚成熟的大西瓜，瓜皮就是翡翠的底子，而上面的绿色就像是刚成熟的瓜籽，绿色的面积越大，分布越均匀，则价值越高。相反，若底色淡绿，而绿色成块、成丝、不成形，则是下品。 我们可以得出影响翡翠价值的第一要素就是颜色。
而题主说的“翡翠观音头部有绿色”其实就是指（在翡翠的雕刻中）对绿色运用的方式——巧作。 所谓的巧作就是把原本没有颜色的部位设计成绿色，或者把本来色泽单调的地方用俏色的手法增添色彩。使翡翠看上去更加鲜活灵动，更有灵气。 所以，如果按楼主的说法，将一块原本底色均匀的翡翠做成这样——那就属于低级的巧作，反而会让翡翠的价值降低。 但现实中这样的巧作却是很普遍存在的。因为要使一块原料做出颜色分布均匀、形状规整的成品是很难的事情，要么就需要切掉很多无用的材料，要么是机器设备无法打磨出非常规整的形状。所以，我们看到的很多翡翠成品都是巧作了的。
比如下面这件作品，整件作品的颜色是上下呼应，渐变过渡的。如果不仔细看的话，很难发现雕刻师利用了巧色。 在生活中也是一样的道理啊，当我们面对着一个难以抉择的问题时，换个角度去思考，也许就会找到问题的答案。
佛教八宝，是人们喜闻乐见的吉祥图案和工艺装饰图案之一。分别为：轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、肠等八件宝物。佛经上说，释迦牟尼佛成道时，有无量的“天乐鸣空，地宝踊现”。佛成道后接受诸天及龙王等所供献的八种宝物，后来就被视为佛的化迹。佛家的这八种宝物，有的是佛家法器，有的象征佛家无上功德，人们视作吉祥之物。人们常把他们连画一起，象征吉祥如意。
观音禅意的翡翠摆件，以造型生动传神，雕刻精良为佳。一件好的翡翠观音摆件，应以行云流水、自然随意的刀工塑造出超脱自然的人间仙趣。雕刻应细腻精致，线条流畅自然，观音衣着自然舒展，面部表情恬静祥和。
翡翠观音件，以绿色为佳，并且有绿有水色，这样才具备了翡翠的两大品质基础。人们追求的“翠”，是翠绿色，要鲜亮艳丽，通明似水为上佳。
而翠绿色要均匀分布，从色泽的深浅看，行话讲“正、阳、俏、匀、和、浓、紫”。即翡翠要正而有“阳气”；俏丽不呆板，颜色均匀，且有水感。另外，色调可浓可淡，浓可似春草，淡可如清泉，但其色调要和其质地相互“配合”；还要有紫色做“随”色。
翡翠色形俱佳者不多，故人们以“翠色漂亮”为主。其次，要求“紫随绿俏”（有绿又有紫罗兰色，且紫罗兰色要俏丽可爱，绿紫交界处应有“藕粉”色）。第三，要求“浓水”（水头好，即透明度高）；最后，才是底子致密，无杂质裂纹者。
若翡翠观音的头部有绿，身体是茄紫，紫色浓俏可人，也属上品。
