中国古钧在哪里？
古钧，其实就是一个时间概念，这个概念起源于上世纪 90年代中期，当时因为老潘在焦作弄出了个“假古董”，随后被当时任国家文物局长的郑振铎先生逐出的尴尬境地。自此之后，由于国家文物局的严格把关，以及国内考古的逐步开展，再没有出现类似的赝品。但这并不代表中国没有出现真假难辨的文物。
首先、我们得搞清楚什么是真，什么才是假。所谓真的东西，必须同时满足两个条件，一是出土实物，二是有据可考。两者缺一不可。没有出土实物的文献记载，即使再可信，也最多算一件珍贵的历史文物，而算不上真正的远古器物。而没有据考的实物，纵使再像那么回事，也只能算是后人仿制的伪器。
因此来说，只有同时具备这两个条件的文物才能算得上真正的上古器物。否则的话只能算后世仿制。 而古钧这个概念也就是在这里生造出来的。它指的是宋代以后的人们所制作的，形制和古代玉器相似的，并且有据可查的玉器。 当然，这个概念里排除掉了现代的伪器和当代的仿制品。所以从这一点上来说，古钧是一个严格的时间概念。即只有宋朝及其以后的玉器才能算古钧。而宋元明清时期所生产的玉器中，有一部分确实与商周时代的玉器有着极高的相似度。这就是所谓的“有形似者，不可谓无”。至于这些玉石材质的新石器时代晚期的玉璧、玉璋等祭器，以及商周时期的圭璧等礼器，虽然与现代的玉器大相径庭。但古人却是有据可考的。正是由于这些古礼器的规制记载于典籍之中，历代不衰，所以我们才能看到今天各种各样的礼仪活动中所使用的仪仗玉，它们的造型往往与商周时代的圭璧等器物类似。这也正好应了那句“有形似者，不可谓无”的古语。 所以，如果要说古钧在哪的话。那只能在这两个字里面寻找它的答案，那就是——古籍。