中国画讲究尚意和什么?

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“文人画”是中国古代绘画的主要形式,其特点是强调抒发作者的感情(“写意”),要求与欣赏者的观念相契合(“适意”)。 这种绘画形式的源头可以追溯到魏晋南北朝时期,但真正兴盛和发展是在北宋后期至明清这一千余年之中。

在这一千年中,中国绘画在思想观念上经历了从“尊碑”到“崇帖”再到“尚意”的发展历程。而“尚意”一词的正式提出,则源于南宋书论大家姜夔对张旭、怀素书法的评价: “古人用笔,须得笔里著意,乃知用笔妙处。今观此二公,用意于笔尖,故其草书自能脱去格法,别有一种神采风度,令人看之忘倦。盖用笔之妙,全在于精神发越之处也。”“张颠”(张旭)、“草圣”(怀素)之所以能够超越古法,成为草书界的宗师,正是因为他们能够在笔法之中“用心”、“著意”,从而超越了“形”的局限,获得了“神”的高蹈。

将姜夔的话引入绘画领域,正是说明了画家在创作的过程中,必须注入自己的精神和意旨,这样才能够超越形似的局限,获得艺术上的升华。 我们可以得出这样的结论: 中国画中的“尚意”,强调的是艺术家主体的精神和意愿在艺术作品中的充分表现。

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意指的是立意,它是中国画的灵魂,只有做到立意高远才能创作出精美的作品出来,没有立意的绘画作品就没有灵魂,容易显得空洞浮华,所以一幅佳作必然是有“意”的,立意是创作中的首要问题。除此之外,中国画还讲究崇尚气韵和用笔,这也是绘画的灵魂。

气韵是中国画的审美范畴,是画家为作品注入的精神态度,是将绘画的各要素完美的结合,是精神与技巧的外在表达。用笔是中国画的造型语言,也是主要的造型手段,要求“笔笔分明,笔笔清楚”所以用笔法是中国画基础中的基础。

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