一品堂瓷器值钱吗？
清末民国初年，国内生产瓷器较多，且比较有名的窑口主要有：江西景德镇御窑厂、湖南醴陵，还有河北唐山、山东淄博、浙江绍兴、广东石湾等，这些窑口的瓷器从质量、数量上均可与清代宫廷所用瓷器相媲美。当时，一些有名气、有能耐的窑场、画师和商人，还纷纷仿制清三代官窑以及成化、永乐等朝的御用瓷器，或为古董商提供仿品，或自留秘藏，或提供国外，或在国内达官显贵中出售，价格往往十分昂贵，如一品堂所制粉彩百子图罐等。
但这些仿品在工艺上与古董商在市场销售所用的不同，制作之精，丝毫不让真器。有的由于瓷土资源的限制，还专门用清宫流散出来的旧胎，重烧釉彩，使其从胎釉到窑彩，酷似原作，鉴别真伪时有一定的难度。此外，民国时期还烧造了一批本朝纪年款和用我国历史名人名字落款的瓷器，其中一品堂瓷器比较著名，如“少羹”、“古欢楼主”、“古月轩斋藏”等，这些产品多属细路活计，制作极为精致，极富艺术欣赏价值。
一品堂瓷器因多数落“古月轩”仿款，从20世纪80年代起就引起收藏界重视，被一些专研“古月轩”瓷器的藏家收购，有的还漂洋过海卖到国外。1985年香港专营名人字画、古玩紫砂瓷器的“正德堂”购得两对一品堂粉彩百子图罐，该堂堂主李先生非常喜爱，专门以“百子图罐”为题在报刊上发表文章。他认为这种粉彩百子图罐属清代宫廷御用瓷样式，有很高的收藏价值，断定此物必属宫廷散佚之物。此后，有藏家也撰文持此观点，一时间，人们纷纷称“百子图罐”为“清代宫廷御用瓷”，甚至一些古董商也将此器抬到10万元以上。后来，从上海藏家手中搞到一份上世纪二三十年代吴启周所印一品堂瓷器广告传单，又从徐锦生处看到其收藏的同品种传单。从此揭开了一品堂瓷器的真面目。
上海藏家提供的吴启周所印的一品堂瓷器广告传单为竖式印刷品，纸质为粗竹纸，宽16.5厘米，长44厘米，图文并茂。徐锦生处收藏的同品种传单宽17.2厘米，长44厘米。广告正中上方印“景德镇古月轩一品堂”9个字。左右两旁及正文右旁分别粘贴有各种瓷器小照片约8张。因时间久远照片已变黄褪色。下面正中粘贴一品堂斋记。左右分别是“景德镇古月轩一品堂制造”、“景德镇古月轩地址：江西省浮梁县景德镇三圣宫东首”的文字记述。传单最下边是“吴启周（签）”、“电话：474”、“上海永安市场3楼美陶馆”、“汉口武胜门正街陶玉兴经营”、“北京铁鸟圈6号玉成号经营”、“天津法租界大马路四十二号德成号经营”。传单末尾一行是“制造古玩瓷器，亦承仿制泥像古玩”。广告所印瓷照片有粉彩百子图罐、粉彩婴戏图瓶和山水碗等。传单所记地点，除景德镇外，永安市场在上海，武胜门在武汉，铁鸟圈在北京，大马路在天津，与当时一品堂瓷器营销范围完全吻合。上海、北京、武汉、天津为当时我国的政治、经济、文化中心和开放口岸，大商埠，文化人士和达官贵人及外侨云集，买得起用得起精美瓷器者甚多，一品堂选择这些城市设店营销是有远见卓识的。这一份古董商的广告传单的发现，基本揭开了一品堂瓷器的真面目，吴启周和一品堂老板朱启连在景德镇及上海、北京、武汉、天津等地开设古玩店营销瓷器的事实，可以证实一品堂所制瓷器为民间窑口。
1997年至2012年先后有数起一品堂瓷器拍卖场次。1997年11月