第一点，看玉器的大小和形状。古玉的大小造型是有固定标准的，玉器造型的大小比例符合当时的审美标准。第二， 看玉器的玉质，皮壳包浆。高古玉年代久远，玉质温润，有内蕴，皮壳包浆浑厚，而且很牢固。第三， 看玉理，沁色。
2013年发行了一个吉祥贺岁系列的纪念币，全套共4枚，以1897年至2997年的各百年纪年为元素分别发行了4枚不同面值的人民币硬币，这4套币的图案设计新颖，风格独特，是中国人民银行为迎接新中国60周年华诞所发行的系列和珍贵礼物，也是世界历史上首次以世纪为单位的元首纪念币，具有重要的历史纪念意义。
清代是汉传佛教和藏传佛教两种审美风格的交汇时期，此时的佛教造像制作工艺精良，风格多变，既有乾隆御制的高规格精品，也有为皇室奴仆所作的“官窑”器，还有为皇室陈设所用的佛像，以及为满足广大百姓信仰要求，而广为流行的民间风格造像，可谓精品与俗品同出一朝。
我们平时买翡翠的时候，总是听卖翡翠的商家说，这个翡翠是55圈口的，或者是60圈口的……这些数字都代表了什么含义呢？ 这里就来说说关于“圈口”那些事！ 在了解圈口前，我们先要明白一点，翡翠是天然的矿石，所以每一块翡翠的尺寸都是不一样的。
德国画家基弗作品在民生现代美术馆。从8月25日至10月21日，德国当代著名画家乔治· 基弗的个人回顾展“归去来兮”于上海民生现代美术馆举行，基弗带着自己创作的50件作品来到中国。基弗的作品一向以宏篇巨制、思想深刻、风格强悍著称，这在中国很难以看到。
《秋水长天》以传统笔墨为基底，画中石块以湿笔擦染为主，先以淡墨勾皴，再加浓墨复勾，石块之形棱角分明，方中带圆，块面层次分明清晰，石旁浅滩以重墨复以淡墨层层渲染而得，与溪水相接之处淡墨轻染，以虚笔带过。山间秋树，或苍郁厚重，或干瘦奇崛。笔墨苍秀清逸，布局繁密，一派秋明空旷之感。
这个问题问的有点意思，首先我们得先弄清楚什么才是“水头” 水头在行内指的就是翡翠的透明度，透明度高的叫做“水头足”，反之就是“水头短”。 而题主所说的“透”我个人认为应该指的是翡翠的透过光线的能力，这个能力越强说明翡翠的种质越好（当然也要有足够的水头作为基础），行内把这种能力强弱叫做“透光性”。
我们都很喜爱飞碟金刚，但这难看的褐黄色纹路，实在是不怎么好看，那么我们需要怎么办才好看呢？这里就来为大家详细介绍下飞碟金刚清理的方法。1、先用钢刷从粗到细全面刷过，注意钢丝刷擦到的地方不要有断刀痕迹。如果有油污或脏物，要用润棉巾或纸巾擦去。
中国画的形成，是一个古老而漫长的过程。最早可以追溯到“图画”一词。《尚书·尧典》篇中记载，当尧在位的时候，他派鲧去负责治理洪水，鲧治理了九年，没有任何成绩，便被舜流放而死。
先上图，在自然光线下拍摄 答案不好！ 因为从楼主提供的图片来看，这应该是一块墨翠……而墨翠的特点就是“黑”，整个玉质都是黑的，只是透射光的角度不同才会呈现出绿色来。
应从唐卡的分类开始了解。 据我所知，目前市场上交易的唐卡主要分两类：一类是宗教题材的，一类是人像题材的。前者包括各种菩萨、佛、罗汉等，后者包括各路神仙、帝王、尊者的画像等等。 每一类又可以根据作画手法和材料分为若干小类。这就使得唐卡有了基本的分类方法（参见图1）。
当然有！ 而且，除了观赏和艺术价值之外，宣德瓷器其实还是收藏界的“潜力股”。为什么呢？因为现在市面上真正的明宣德年间的青花瓷很少，而一些商家为了谋取暴利就会用一些低劣的仿制手法去制作新器，将它们伪造成明宣德的瓷器来卖。
0.8是木头的厚度？还是瘤子的厚度？ 前者的话问题不大，不过由于现在的木头普遍很薄了，所以做家具有点亏。当然如果是为了盘玩那就无所谓啦~ 后者的话……这基本上已经算是树瘤了，而且厚度也算可以了（一般树瘤会厚一些，不过也有例外）。这样的料子本身就很值钱了……如果纹理不错，可以做摆件或者随形雕。
这个价值怎么说呢，跟其他普通币一样流通就好，只是发行量少而已！ 2016年贺岁银纪念币一套3元面值5000万发行，现在是4800万流通，也就是说有200万被收藏了，这个数量还是很难得的，所以价格比面值要高一些；然后2017年和2018年都是5个亿发行量，2019年是8亿，
当代艺术品价值评判标准跟过去有所不同，影响因素更多，所以单纯从艺术时代属性来说“有没有”意义不大。但如果说“值不值”那就很有意义了！ 所谓“值不值得”其实讲的是“投入产出比”的问题——对于投资者（买陶瓷的人）而言，他付出金钱、精力、时间成本之后能换来什么收益？