在历史沿革中平山堂屡建屡毁，明末殆尽。清乾隆四十三年(1778)巡盐御史吉庆访得东坡手植银杏，拓其枝干刻石，存于今鉴真图书馆内。至嘉庆道光年间(1800-1840)，山堂台榭，悉皆颓圮，独存此杏。嘉庆十四年(1809)，两淮盐运使邓光澍主持重修，复拓东坡手植银杏一石为记，存于今平山堂内。
我来说一下我的看法，可能有点偏激，大家不要生气。 首先，我们得明确一个事情，就是现在的人挣钱不容易（除开那些有钱人），尤其是年轻人，他们一边想让自己过得体面一点，一边又心疼自己手里的钱，于是就开始在别的方面节省开支了。
国内最大的黑曜石加工基地在云南，最大的产地在丽江的玉龙雪山一带，因为以前矿主从缅甸买来的废料很多，所以前期加工都是缅甸的工艺，但是品质比进口的差一点，但是价格便宜啊！
自上世纪90年代末开始，崔子范的作品开始活跃于国内艺术品拍卖市场，上拍佳绩不断。1999年中国嘉德推出崔子范的《红荷》，以8.8万元成交；2003年他的《山花烂漫》在中国嘉德以18.7万元成交。
1965年的粮票是有收藏价值的。粮票见证了一个特殊年代，因此有着特殊的历史价值。如今粮票已经退出了我们的历史舞台，成为一种收藏品。但目前粮票收藏还有待开发，市场并不像邮品那样规范与繁荣。目前来看，粮票收藏在内地市场不温不火，但在港台及东南亚地区有较强的人气，且价格也不菲。
1、首先需要知道的是每个天然翡翠都带有独立的编码，这个编码通常都在鉴定证书上。但市场上有很多B+C的翡翠，也就是人工处理过的翡翠，这种翡翠虽然也有单独的编码，但是通过查询是无法知道真实的产地和底子的信息。所以鉴别是不是天然的翡翠很重要。
这个问题好，我最近正好买了个玉镯和几个金饰，可以对比一下。 先说结论：从资产安全性、保值增值角度看，买黄金；从美观角度，买翡翠。（此处不考虑政治因素） 先放图 手镯是前段时间买的，1600元，感觉颜色有点淡，不过实物要比图片深一些。
1、把椰子放在有刻度的盆子里装满水，把椰子压下去，如果你的椰子，水面上只高出椰子不到一厘米那就表示密度比较高，木质比较硬，密度越高的椰子，水分就相对越少，越适合用来制作手串。2、我们把椰子用刀切成片，切片的时候我们可以根据自己的想法切成自己喜欢的形状。
20世纪80年代初，在日本拍卖现场，一件被称为“酱釉扁壶”的藏品，引起中国文物部门的关注。后经考证，确认这件珍品为中国元、明清时期釉下彩瓷器，其图饰为传统吉祥图案“仙山楼阁” 。
1990-1《礼节和礼仪》（M） 志号：1990-1 全套6枚，面值3元。 这套票是朝鲜邮政部为庆祝朝中友好合作互助条约签定20周年而发行的。描绘了两国人民相互问候、敬献鲜花、举行体育比赛等友好场景。1990-2《金日成主席向各国革命家赠礼》（T） 志号：1990–2 全套5枚，面值5.5元。
1.首先，我们一般把一串佛珠的珠子按数量来划分级别：216、180、144、108、54、36、27、21等等；而按照材质则分为：菩提子（星月、金刚），木质（紫檀、崖柏等），玉质（和田玉、翡翠），石质（青金石、绿松石），金属等等 。但一般来说，一串佛珠至少要有108粒。
梅花5角硬币，1991-2001年发行，共11枚。该币采用了多种新技术新工艺，质量高于现行货币标准。特别是1993年到2000年的版本，经过加印、打孔、变光油墨等工艺处理，使得这些年份的梅花5角有着很好的防伪作用。
我主要收藏的是第二套人民币，这是爸爸留下来的遗产，小时候家里穷，没钱买新的东西，所以印象里自己跟哥哥总是用旧的东西，衣服都是新三年旧三年缝缝补补又三年，鞋子也是哥哥穿过的鞋底的铁块砸成形状钉上鞋子，虽然条件艰苦但是童年却是很开心的~ 直到上大学离开家乡去外地后，才慢慢意识到这些旧东西的价值，
唐朝的铸币分为三种，铜铁钱和铜钱。其中又分纪数和标型两类。“纪数”就是记载钱的个数，比如“十文”“百文”等；而“符号”则是不用汉字而用一些标记来表示意思，比如“开元通宝”的“通”字为穿右上方点，而“乾元重宝”的“宝”字则为穿左上方点。 这两类钱形制相同，大小一致。面值则根据年代不同而有所区别。
我们要知道什么是“铜的收藏价值”。 所谓铜的收藏价值，指的就是对纯铜或铜制品（即铜器）的收藏。 我们通常所说的“收藏”，其实是有两种含义的——“文物”和“藏品”。文物：属于文化遗存的范畴，是历史文化遗产的一部分。