古人如何学书法?

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“晋代书家王羲之说,‘今书写亦当如对人语’(见《书论·笔势》)。” 这是王羲之《书论·笔势》中关于“笔阵图”的论述,原文为: “每书欲寻六印处”“夫阴阳消长,四时宣融;不疏不密,非缓非急;笔迹新故,文势起伏。”“真以点画为形质,使转为精神;草以点画为形质,撇剌为精神。”

其中没有谈到什么具体的方法。 王羲之是东晋的书法家和文人领袖。他提出的方法应该与当时的社会风尚有关,他的时代士族文人的书法学习主要是通过“观古书赏会古今”、“临写众碑兼不可偏废”、“作字先须用笔”等来进行学习的。 我们从同时代的书法理论家庾翼、智永等人的著作里可以找到一些线索。 庾翼在讨论书法学习方法的时候提出过两个问题:一是“学书须书出别人之法”还是应该“自书出”的问题;二是对于初学者而言,是先练小字好还是先练大字好的问题。 对于第一个问题,庾翼认为“夫书者,玄妙之伎,唯教以求会,岂可以用旧法哉!”意思是说书法是一种很玄妙的技能,必须自己求索才能融会贯通,怎么能一成不变地用古人的套路呢?

对于第二个问题,庾翼说:“然则宜先小,后大乎?斯理固似至言。但吾以为初学宜先大,后小……何者?大不便利也。”他认为对于初学者来说,最好先练大的字体,因为小的字难以施展,容易束缚手脚,从而阻碍技法的学习成长。 从庾翼的观点来看,王羲之的说法与庾翼是一脉相承的,都是在强调书法的个性发展以及技法的学习。

另外值得一提的是庾翼的儿子庾翼和他的弟弟庾冰都曾经拜王羲之为师,学习书法,两人都有一定的成就。可见王羲之教学方法的成功之处吧。

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古代人写字,不像现在用毛笔和硬笔这么自由。 以前是没有毛笔的,古代的文房四宝里面没有笔这种东西,只有刀、石、简册、墨。

在东汉时期,人们还主要用刀来刻字;魏晋南北朝以后,人们逐渐使用毛笔书写了书札、文章等等——因为毛笔是软笔,更适合书写较长的文字或句子(草书除外)

到唐朝开始流行“飞白”,即利用笔头中毛的间隙露出白丝(就是笔头里的纤维束)使笔画产生粗细变化,这个技术后来一直延续到现在。

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