李杰书法多心经？
《般若波罗蜜多心经》，简称《般若心经》或《心经》，是般若经六种分摄中略说分的一部经典。“般若波罗蜜”意为“智慧到彼岸”，“多”即“般若波罗蜜”的简称;“般若”意指“智慧的法门”;“心”是说这本论是核心中的核心; “经"的意思是"贯穿"; 全句意思是：《大智慧到彼岸经》是贯穿所有佛经的精髓。 《摩诃般若波罗蜜多心经》有260字左右：
观自在菩萨，行深波若蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄；舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是；舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 所以无我，无所不知，无所得亦无所失，故心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。 是故当知，色、受、想、行、识，五者即是虚妄，即非真实。所以应离五欲、离五盖、离五种不善业，而修十善。得须陀洹果，乃至得阿耨多罗三藐三菩提。
首尾呼应，中间全是内容.全文主要讲了两层意思：
1)要远离欲望和恐惧，做到心静如水（这是修行的根本）；
2）人的色身就是五蕴和合而成的虚幻存在，是不真实的，不要为它所惑，不要被表象迷惑了，因为人生无常。人死后会有新的轮回产生，所以要珍惜眼前的一切，不要为已经失去的东西而苦恼。 要记住一句话：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教(一切宗教教义都是如此)。
关于《心经》还有个小故事：玄奘法师西天取经回到长安后，广译佛经，以弥补汉文佛经缺乏之遗憾。其中翻译《心经》时，有一梵僧对奘师说：“此经中有‘色’字二见，前后不符。”玄奘细详经文，确如所言。于是决定重译此文，以示后人。 在他准备重新翻译时，正好遇到一位老妇人前来求助。这老人年事已高，双目失明，家人送她来请奘师为其念经超度。奘师答应后为她念诵《心经》。 诵至“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”之时，忽然听到老人说：“我说没有空嘛，怎么又有空了呢！我看还是色即是色吧！”这句话提醒了玄奘法师，原来所谓“色空”之说只是比喻而已。遂不再重译，仍用原本。