沈什么炎书法？
谢邀，其实这个是我之前在知乎的一个答案的补充和深化（虽然有点跑题） 首先说下结论，“沈尹默”是人名，他的字不叫作“沈何贤”“沈何以”“沈以何之”，叫作“沈尹默”！ 题主的问题很奇怪啊，我很好奇为什么题目会是这样的问法… 我翻了答主 @叶明 的一些高票答案，发现他一直在强调一个观点—— “沈尹默不是书法家” “他不是书坛领袖” 在这些答案里，我们可以看到一些诸如“江湖体”、“现代派”之类的词被频繁出现…… 其实我个人认为，这样的看法是不恰当的——如果单从书法艺术史的角度来说的话 首先我想指出，“书法”作为一门学科或一种学术体系是在近代才建立起来的；在此之前，人们更多是谈论的书法的技法以及如何写好字的技巧，而不是如今天一样去讨论书法的理论批评与历史发展。因此将“书法”和近代以来的所谓“流派”划为等号是一种很危险的思维定式。 从另一个方面来讲，我们应当承认的是，中国传统的书法并不是一种“学院化”的东西，它在很长一段时间内都是作为一种技能来传授的。这种文化背景自然造就了它的一种“实用主义”的特性——即人们在写字时所追求的往往只是美观易读的效果而非艺术上的欣赏性。
同时我们也可以看到，在中国古代的书法家中，真正能够称得上“艺术家”的人其实是寥寥无几的——更多的还是像钟繇那样，把书法当作是一项技能来进行研究学习。 而到了近代以后，情况发生了很大的转变——一方面，随着西方美术思潮在中国的涌入，中国书画家们逐渐开始接受用“美学理论”和“艺术创作”的方式来看待书法了;另一方面由于西方美术教育体系的介入以及新式学校教育的开展，人们对书法的认识也逐渐开始走向专业化和系统化.在这样的背景下，越来越多的书法家们开始尝试用艺术家的眼光去看待书法作品，并试图在书法中找到一种审美上的统一性和超越于日常书写之上的观赏价值。而对于一些人来说，他们更倾向于从传统出发寻找新的突破点，这也就导致了所谓的“近代派”的诞生...... 但是我们不能忽视的一点是，无论是哪个时代哪一个派别哪一个流派的书法，其目的永远只有一个：就是让人们更容易地掌握这门技艺并且写出一手好的字出来！这才是书法最根本也最本质的功能所在吧？