民国的和田青白玉好不好?
1.民国时期是和田玉开采、雕琢鼎盛时期,当时新疆的和田玉开采由官方垄断经营;
2.当时的和田玉原料主要是供给给朝廷和官宦、富商之家使用,百姓用玉仅限于祭祀等礼制行为或使用生活日用品中(如镯子);
3.这一时期的和田玉材质好,加工精细,用料很考究,很多优秀的作品至今仍保存完好;
4.由于历史原因,民国时期的和田玉原料除了供国内使用外尚有部分出口海外,所以这期和田玉流传到现在的并不多。 和田玉在清王朝达到顶峰后,又经过了一个民国时代。从清末民初,许多文人雅士开始参与玉器设计制作,使玉的文化内涵更加丰富。比如著名的“红楼梦”人物组玉插屏,就是一位姓刘的翰林所创作。而红学专家们发现的“曹雪芹遗笔”也是一件民间雕刻师创作的作品——《红楼梦》人物大观园贴花插屏。
还有文人画玉、文人戏玉、文人赏玉等等,这些文化现象的出现,充分说明在民国时期文人群体对玉文化的认可与推崇。 而作为玉中之王的和田玉,更是受到了众多文人雅士的喜爱。他们以玉比德,将玉坚忍、谦和、睿智的特质附会在自己的人生态度之上。同时他们也用诗文、题刻等方式记述和田玉带给自己的感悟,并留待后世,成为研究和田玉文化的重要文献资料。这也使得这个时期的和田玉更具人文气质。 另外需要提及的是,随着西方文明的进入,一些受西方教育的精英阶层开始寻求中国传统的替代品,于是玉石(特别是和田玉)作为一种重要的具有中国文化内涵的替代物出现了。
在民国时期乃至新中国建立初期,很多人把玩、佩戴和田玉,或作为馈赠亲友的礼品,其重要原因就是它具有中国传统文化的意味。虽然此时新的社会主义文艺路线正在兴起,但古老的东方文明仍然有其不可低估的影响力。