餉银一两古币价值多少？
餉银制是中国古代的一种钱币制度。它是由明朝中叶的折色榷饷制演变而来，其基本制度为：每两税银折征收米麦若干，各地以时价为准，由纳税人交付。
餉银两的成色没有明确规定。明朝的餉银是纹银。即含纯银936%的黄红两色的银锭。清朝初期仍实行这一制度。到顺治十一年（1654年）开始实行“火耗归公”和“奏销”制度，规定官府征收税银或百姓缴纳税银时，每两加征三分烧耗（又称火耗，实际加征约五分，或七八分不等）。
征收烧银后，须将原税银加上火耗银缴纳，才能通过奏销。所谓奏销就是缴纳税银后，由地方官府登记造册，年终由户部派员查验。如果纳银有差误，不但不能通过查验，反而被治罪、罚俸和罢职。因官吏多隐匿火耗数字，或干脆收取银两时以成色不足、杂质过多的银元充抵。百姓也往往用低成色银两交税。
为了遏制这种贪污行为。清政府于顺治十八年下令各地官府征收银元解京时，每两必须验明足色。康熙十一年进一步规定，如果官府解送来的银元不足色，由解送州县官赔补，并处以重罪。康熙四十一年（1702年），雍正帝即位。在推行耗羡归公制度中，又对银元成色作出新规定：“银两定例分三成，即每两验成七钱三分。”又定：“自关宁以下各省解厂之银七成二”；“直隶、山东、河南、山西、陕西、四川、云南、广西等省解厂之银，则定八成五。”所谓厂，即当时北京崇文区东南的西河沿内，设有银库、银作局，专门负责为解银收贮和兑银。雍正帝又下谕：“各省解厂银两，亦照成数收兑。”
由于餉银成色标准不一，规定又较为混乱。这就给一些投机商人钻空子。他们或收购成色不足（如七成二）的低价格银元，或把成色高（如八成五）的白花银打成低成色银元解送京城，以获取差价赚取厚利。这些被称之为“水耗”“火耗”等现象，就是由于银元成色不足造成的。
康熙十一年（1672年），清政府为了改变烧耗不均、解银成色不一的现象。决定实行征收白银“每两照官炉上中火耗多寡，加火耗银一分。照时值加二、三或四、五厘不等”，其解京之“行平色锭，照银一两，照一钱五分火耗”。
康熙五十一年（1712年）又规定，“各省解京之银两，照库平（规定按库平九八扣成色）成色九八之八成五、九成，照行平（即行用平银）成色九八之二成五、九成，九六扣成色九五之中扣成色九四，每两均加平色火耗一分”。