一般来说,鉴定瓷器我们可以从造型、胎釉、纹饰、款识以及后世仿品等几个方面来进行,今天就让我们把理论和实践结合起来。明代早期的造型相对来说比较厚重,中期以宣德和成化的瓷器为代表,宣德厚重大方,装饰华丽,成化小巧精致,典雅优美,而到了晚期则日趋轻薄、华丽繁琐。

一般来说,鉴定瓷器我们可以从造型、胎釉、纹饰、款识以及后世仿品等几个方面来进行,今天就让我们把理论和实践结合起来。明代早期的造型相对来说比较厚重,中期以宣德和成化的瓷器为代表,宣德厚重大方,装饰华丽,成化小巧精致,典雅优美,而到了晚期则日趋轻薄、华丽繁琐。
1987年11月,为纪念世界和平年、庆祝中国人民解放军建军60周年,景德镇陶瓷艺术界组织一批知名陶瓷艺术大师与中青年艺人,以传统手工技艺,仿照宫廷御瓷制作工艺,制作了10对(现仅存9对)粉彩百子图寿康瓶,命名为“康宁福寿”,“康”字纪念康雍盛世,象征当代国泰民安、
冰裂纹是瓷器釉面特殊开片的一种。宋代哥窑器以独特的“金丝铁线”(开片)而著称。所谓“金丝铁线”是指釉面开片本系缺陷,但人为巧妙利用,却将所谓缺陷变成了装饰。宋哥窑器釉面开片讲究错落有致,粗细不同,深浅不一,形如碎冰,且带有金属感的“金属黑线”(即铁线)。
这本来是一句很普通的流行谚语,意思是说:瓷碗、瓷罐之类的东西最容易碎,可是它却非要和极易碰坏自己的瓦罐相碰撞,比喻自己找气自己找挨砸。其实,对于瓦罐窑的陶瓷艺人来说这句话并不普通,因为它是一笔财富,一笔巨大的可以创造出无限财富的思想资源。这句话被装进了瓦罐,挂在了墙上,成了瓦罐窑人的信条。
因为红木家具具有很强的渗透性,所以在使用上也有一些“禁忌”。比如热水杯、热水瓶、酸、碱、酒精、染料等物品,忌直接接触乌金木家具,也不要用湿手直接打开乌金木家具的抽屉,否则,很容易染色或留下印迹。如果需要给家具托盘放置物品,最好用呢绒垫衬于托盘内,以免划伤托盘漆面。
单色釉瓷器始于我国晋代,南朝时已有较高成就,盛于明清时期,“姹紫”就是产生于清康熙晚期,至乾隆时则成为著名的高温颜色釉品种。康熙时,姹紫的成色是用釉料中的析晶效应形成,通体布满粉红、深红、浅紫或肉红等各种紫红色大小斑点,灿烂绚丽,别具一格。
陶瓷茶具是中国有悠久历史的工艺美术品,种类繁多,历代茶人多以“茗茶配佳具”为宜。一般而言,泡乌龙茶宜用闽南或台湾的瓷具或潮汕“ Kraak”(克拉克)青花瓷具,亦可使用现代瓷具和景徳镇瓷具;泡红茶和花茶宜用金属感较强的现代瓷具、咖啡具或透明度极佳的玻璃器皿;绿茶宜用宜兴紫砂器或透明度极高的玻璃器皿。
南宋时期,我国的制瓷业已有较大的发展。由于中国北方多次发生战乱,大批北方能在制造瓷器的艺人和能工巧匠们便南下避乱,到中国的产瓷中心浙江杭州等地落户定居,从而使浙江成为南宋时的全国制瓷中心。南宋时官窑有修内司和郊坛下两处。郊坛下官窑即在杭州凤凰山下乌龟山一带。
晋代青瓷造型趋向多样化,除饮食、盛储器皿外,还有大量器物用于陈设、装饰和玩具等,其胎体比东吴的更薄、更匀,釉色绿中带黄,釉面光泽,南方北方瓷业各有不同特点。1、南方青瓷:器物以盘口壶、罍、虎子、四系罐等为代表,造型俊秀,修长的器身,斜削的肩部,丰满劲挺,尤其是盘口壶,细长的颈与丰满的肩、腹对比和谐。
清代是一个承上启下的朝代,它经过顺治、康熙的开创局面,到雍正乾隆时期达到顶峰后,开始走下坡路。嘉庆、 道光时期还有较好的延续,而光绪年间的瓷器水平就比较一般了,从民窑作品来看已经非常粗糙。
对于古董瓷器,建议还是拿到专业的古董瓷器店或拍卖行去进行售卖。因为古董瓷器如果保存不当的话有可能引起损坏,而专业的机构在收购和保存方面会有一定的保障。如果是比较普通和常见的一些废弃的旧瓷器碗碟等物品,可以在一些废品回收站进行售卖。当然,不同地区的废品收购站定价可能会有所区别。
宋代是中国陶瓷的黄金时代,其造型、装饰及釉色品种等都无比辉煌灿烂。元代历时不足百年,但在陶瓷发展史上却是一个承前启后的转捩点,它使始于唐代的中国陶瓷的发展主流——青瓷,终于在这一时期被洁白如玉、晶莹夺目的白瓷和青花瓷所取代。
膳斋是皇帝日常的斋饭,其所用瓷器较素斋为丰。膳斋分长斋与短斋两类,膳用瓷器亦随其所分别。(1)长斋膳用瓷器膳碗六对,分别为:内青花五供暗云龙纹、外胭脂红地轧道洋彩缠枝莲托八宝纹碗;内松绿地粉彩折枝花果,
兔子是人们非常喜爱的题材在瓷板画上也有不少的表现,瓷板画中兔子款的出现从清末民国时期一直到文革时期。清末的瓷板画款上往往只书写一个兔字而少有图案,民国早期的瓷板画的兔款图案多为奔跑状,形象憨态朴实,而从三十年代起,瓷板画上的兔子图案则多为竖耳站立,五官分明,形象可爱。
醴陵陶瓷历史悠久,底蕴深厚。1905年,在中国近现代著名实业家、教育家、陶瓷专家熊希龄先生的倡导和推动下,湖广总督张之洞和两广总督岑春煊,在湖南醴陵创办湖南官立瓷业学堂和湖南瓷业公司,拉开了醴陵陶瓷工业化的序幕。
安徽虽然不像江西、浙江、四川等地有悠久的产瓷历史和丰富的瓷藏资源,但也不乏瓷艺制作,只是因地理环境、战乱等诸多因素影响,陶瓷业的开发生产及瓷藏保存条件受到影响。
中国国家用瓷,一向是一个国家最高水平的体现。国宴用瓷多取自最富盛名的“瓷都”景德镇或北京“启良”漆器工艺厂。瓷器以仿清乾隆餐具为主。餐具的总特点是:“白如玉、声如磬、薄如纸、明如镜”。仿古瓷餐具的造型和花纹十分丰富。
昌江是景德镇的母亲河,贯穿全境,流经老城区部分叫小南河,河两岸有东河、西河和沿河等老城区。老城区是以前制瓷作坊最多的地方,现在仍保留一些作坊式和家庭式的小工坊和店铺。
佛像是佛教供具,依佛教徒心意,有金、银、铜、铁、木、石、泥土等类。佛头损坏后,可依下列方式处置:一、与原像有很强因果关系的佛头,可请出家人作过开光、安座等仪式后,另塑一新像供在高洁处,使本尊威德继续保佑众生。二、不能另外重塑新像时,可安置于高洁处;或作大供养,或作吉祥物施放于江河湖海。
古瓷器鉴定基本方法有三种。一、鉴藏家的鉴定方法:靠眼学和经验。二、考古工作者的鉴定方法:靠地层和标本。三、古陶瓷科学技术工作者的鉴定方法:靠科学的测试数据。三种鉴定方法各有所长,它们只有互相补充,才能更科学、准确地鉴定古瓷器年代。